히필 Hiphil · הִפְעִיל

히므티르 — 그가 비를 내리셨다(비 오게 하셨다)

הִ(히필 표시) + 뿌리 מ-ט-ר(비) + 마지막 뿌리 글자 ר 앞의 ִי(히필의 모음). 「그가」는 끝에 아무것도 붙지 않은 기본 꼴입니다. 여호와께서 땅에 「비가 오게 하지 않으셨다」는 사역의 뜻입니다.

YLV들의 어떤 초목도 아직 땅에 없었고 들의 어떤 채소도 아직 돋아나지 않았으니, 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 않으셨고 흙(아다마)을 경작할 아담도 없었기 때문이다.

히쉬히트 — (모든 육체가) 망쳐 놓았다

הִ + 뿌리 שׁ-ח-ת(망치다) + ִי. 같은 절 앞부분의 נִשְׁחָתָה(땅이 부패했다)는 같은 뿌리의 니팔(「망가지다」)이고, 이 낱말은 히필(「망쳐 놓다」)입니다. 한 절 안에서 두 줄기가 나란히 나옵니다.

YLV하나님이 땅을 보시니, 보라, 부패하였다. 모든 살(바사르)이 땅에서 자기 길을 부패시켰기 때문이다.

힉기드 — (누가) 말해 주었느냐

הִ + גִּי(점이 찍힌 ג와 ִי) + ד. 뿌리는 נ-ג-ד입니다. 첫 글자 נ이 모음 없이 ג 앞에 붙자 ג로 녹아 들어가 점(다게쉬)으로 남았습니다(「첫 글자 נ 동사」). 이 동사는 칼로는 쓰이지 않고 히필로 「알리다 · 말해 주다」라는 기본 뜻을 나타냅니다.

YLV그분이 말씀하셨다. "네가 벌거벗었다고 누가 너에게 말하였느냐? 내가 너에게 먹지 마라 명령한 그 나무에서 네가 먹었느냐?"

헤에샤르티 — 내가 부유하게 하였다

הֶ + 뿌리 ע-שׁ-ר(부유하다) + 끝 תִּי(내가). 1인칭이라 마지막 글자 앞이 ִי가 아니라 ַ입니다(שַׁ). 첫 뿌리 글자 ע가 후음 글자라 앞의 הִ가 הֶ로, ע 밑의 쉐바가 ֱ(하텝 세골)로 바뀌었습니다. 「부유하다」의 히필이라 「부유하게 하다」.

YLV실 한 오라기나 신발 끈 하나라도, 그대의 것은 아무것도 내가 가지지 않겠다. 그대가 '내가 아브람을 부유하게 하였다' 하지 못하게 하려는 것이다.

웨헤에민 — 그리고 그가 믿었다

וְ(그리고) + הֶ(후음 글자 א 앞이라 הִ가 הֶ로) + 뿌리 א-מ-ן + מִ. 여기서는 모음 글자 י 없이 ִ만 썼지만(짧게 쓴 철자) 읽기는 같은 「이」이고, 같은 히필 3인칭 완료입니다. 뿌리 א-מ-ן(굳다 · 든든하다)의 히필 → 「믿다 · 굳게 의지하다」.

YLV아브람이 여호와를 믿으니, 여호와께서 이것을 그의 의로 여기셨다.

타츠미아흐 — 그것이(땅이) 돋아나게 할 것이다

תַּ(그녀가 — 주어 「땅」이 여성 명사) + 뿌리 צ-מ-ח(돋아나다) + מִי(히필의 ִי). 끝 글자 ח가 후음이라 그 앞에 「아」 소리(ַ, 몰래 든 파타흐)가 덧붙어 「미아흐」로 읽습니다. 땅이 가시와 엉겅퀴를 「돋아나게 할」 것이라는 사역입니다.

YLV그것이 너에게 가시와 엉겅퀴를 낼 것이며, 너는 들의 채소를 먹을 것이다.

와야츠마흐 — 그리고 그분이 돋아나게 하셨다

와이익톨 וַיַּ(그리고 그가 — 앞 글자 י 밑에 히필의 ַ) + 뿌리 צ-מ-ח + מַ. 와이익톨은 짧은 꼴이라 ִי가 줄었고(본래 ֵ), 끝 글자 ח가 후음이라 다시 ַ가 되었습니다. 3:18 תַּצְמִיחַ와 뿌리 · 줄기가 같고 꼴만 다릅니다.

YLV여호와 하나님이 흙(아다마)에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 모든 나무를 돋아나게 하셨으며, 정원 가운데에 생명의 나무와 선악을 아는 지식의 나무도 있었다.

와야브델 — 그리고 그분이 나누셨다

וַיַּ(그리고 그가) + 뿌리 ב-ד-ל(나누다) + דֵּ. 와이익톨의 짧은 꼴이라 ִי 대신 ֵ(에)입니다. 이 동사는 칼로는 쓰이지 않고 히필로 「나누다 · 가르다」를 나타냅니다. 1:6의 분사 מַבְדִּיל와 같은 뿌리 · 같은 줄기입니다.

YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.

타드셰 — (땅은) 돋아나게 하여라

지시형(「~하기를 · ~하여라」): תַּ(그녀가 — 「땅」) + 뿌리 ד-שׁ-א(풀이 돋다) + שֵׁ. 지시형은 짧은 꼴이라 ִי가 아니라 ֵ입니다. 하나님께서 땅에게 풀을 「돋아나게 하라」고 하시는 말씀입니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "땅은 풀과, 씨 맺는 채소와, 씨가 그 안에 있어 자기 종류대로 땅 위에 열매 맺는 과일 나무를 돋아나게 하여라." 그러자 그대로 되었다.

하크레브 — 가까이 오게 하라

명령형: הַ(앞머리) + 뿌리 ק-ר-ב(가까이 오다) + רֵ(명령형 「너에게」는 ֵ). 「가까이 오다」의 히필이라 「가까이 오게 하다 · 데려오다」입니다. 창 12:11의 완료 הִקְרִיב와 같은 뿌리 · 같은 줄기입니다.

YLV"너는 이스라엘 자손 가운데서 네 형 아론과 그의 아들들을 네게로 가까이 오게 하여 그들이 나를 섬기는 제사장이 되게 하라. 곧 아론과 그의 아들들 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이다.

학기디 — (너는, 여) 내게 말해 다오

명령형 여성 단수: הַ + גִּי(녹아 든 נ의 점 + 히필의 ִי) + ד + 끝 י(너, 여자에게). 3:11 הִגִּיד와 같은 뿌리 נ-ג-ד입니다. 아브라함의 종이 리브가에게 하는 말이라 여성 꼴입니다.

YLV말했다. "너는 누구의 딸이냐? 나에게 말해 다오. 네 아버지의 집에 우리가 묵을 곳이 있느냐?"

레하브딜 — 나누려고 · 나누도록

לְ(~하려고) + 부정사 연계형 הַבְדִּיל(나누기 — 앞의 הַ + 히필의 ִי). 1:4 וַיַּבְדֵּל과 같은 뿌리 ב-ד-ל입니다. 1:18에도 וּלֲהַבְדִּיל로 다시 나옵니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "하늘 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나누고, 표(오트)와 정해진 때(모에드)와 날과 해를 위한 것이 되어라.

하르바 — 크게 · 더하고 더하여

부정사 독립형: הַ + 뿌리 ר-ב-ה(많다). 바로 뒤의 אַרְבֶּה(내가 더할 것이다 — 히필 미완료 1인칭, 앞 글자 א 밑에 ַ)와 짝을 지어 「더하고 더하리라 · 크게 더하리라」로 뜻을 힘줍니다. 끝 글자가 ה인 동사라 ִי 자리가 없습니다(「끝 글자 ה 동사」).

YLV여자(이샤)에게 말씀하셨다. "내가 너의 임신의 고통을 크게 더할 것이니, 네가 고통 중에 자식을 낳을 것이다. 너는 네 남편(이쉬)을 갈망하나 그가 너를 다스릴 것이다."

마브딜 — 나누는 (것)

분사: מַ(분사의 앞머리) + 뿌리 ב-ד-ל + דִּי. 궁창이 물과 물 사이를 「나누는 것」이 되라는 말씀입니다. 분사는 「~하는 (이 · 것)」으로, 계속되는 일을 나타냅니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "물들 가운데 궁창이 있어 물과 물 사이를 나누어라."

마즈리아 — 씨 맺는 (씨를 내는)

분사: מַ + 뿌리 ז-ר-ע(씨 뿌리다 · 씨) + רִי. 끝 글자 ע가 후음이라 그 앞에 「아」 소리(몰래 든 파타흐)가 덧붙습니다. 「씨를 내는」 채소 — 씨를 「맺게 하는」 사역입니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "땅은 풀과, 씨 맺는 채소와, 씨가 그 안에 있어 자기 종류대로 땅 위에 열매 맺는 과일 나무를 돋아나게 하여라." 그러자 그대로 되었다.

홀리드 — 그가 낳았다(낳게 했다)

첫 글자 י 동사: 뿌리 י-ל-ד(낳다)의 첫 글자는 본래 ו였습니다. 히필에서는 הִ + ו가 합쳐져 הוֹ(호)가 됩니다. 그 뒤 לִי에 히필의 ִי가 그대로 있습니다. 아버지가 「낳게 하다」 — 족보에서 아버지에게 쓰는 꼴입니다.

YLV이것이 데라의 내력이다. 데라는 아브람과 나홀과 하란을 낳았고, 하란은 롯을 낳았다.

토체 — (땅은) 내어라

지시형: תּ(그녀가 — 「땅」) + וֹ(본래 첫 글자 ו) + צֵא. 뿌리 י-צ-א(나가다)의 히필 → 「나가게 하다 · 내다」. 지시형이라 ִי가 아닌 ֵ입니다. 1:12의 וַתּוֹצֵא(그리고 땅이 내었다)는 같은 꼴의 와이익톨입니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "땅은 살아 있는 혼(네페쉬)을 그 종류대로, 곧 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 그 종류대로 내어라." 그러자 그대로 되었다.

헤비 — 그가 가져왔다

가운데가 약한 동사: 뿌리 ב-ו-א(오다)의 가운데 ו는 사라지고, 앞의 הִ가 הֵ(헤)로 길어졌습니다. 남은 בִי에 히필의 ִי가 있습니다. 「오다」의 히필이라 「오게 하다 → 가져오다」.

YLV아벨도 자기 양 떼의 첫 새끼와 그 기름을 가져왔다. 여호와께서 아벨과 그의 예물은 돌아보셨으나,

와야베 — 그리고 그분이 데려오셨다

와이익톨: וַיָּ(그리고 그가) + בֵא. 4:4 הֵבִיא와 같은 뿌리 ב-ו-א의 히필입니다. 가운데가 약한 동사라 앞 글자 밑이 ַ가 아니라 ָ이고, 와이익톨은 짧은 꼴이라 ִי가 ֵ로 줄었습니다. 짐승들을 아담에게 「오게 하셨다」.

YLV여호와 하나님이 흙(아다마)에서 들의 모든 짐승과 하늘의 모든 새를 지으시고, 아담이 그것들을 무엇이라 부르는지 보려고 그에게 데려오셨다. 아담이 살아 있는 혼(네페쉬)을 무엇이라 부르든 그것이 그 이름이 되었다.

레하이르 — 비추려고 · 비추도록

לְ(~하려고) + 부정사 연계형 הָאִיר. 뿌리 א-ו-ר(밝다)의 가운데 ו가 사라지고 앞의 הַ가 הָ로 길어졌습니다. 「밝다」의 히필이라 「밝게 하다 → 비추다」.

YLV또 하늘 궁창에서 광명체들이 되어 땅 위를 비추어라." 그러자 그대로 되었다.

웨히쉬카 — 그리고 그것이 적셨다(마시게 했다)

와우 완료: וְהִ(그리고 + 히필의 הִ) + 뿌리 שׁ-ק-ה + 끝 ָה. 끝 글자가 ה인 동사라 ִי가 없고 끝이 ָה로 끝납니다. 2:10 לְהַשְׁקוֹת(적시려고)은 같은 뿌리의 히필 부정사입니다. 「마시게 하다 → 물을 대다 · 적시다」.

YLV다만 안개가 땅에서 올라와 흙(아다마)의 온 표면을 적셨다.