처음 에클레시아
성전에서, 그리고 집집마다
초기 제자 공동체는 두 장소에서 함께 모였습니다. 초기 제자들의 일상을 기록한 본문은 두 모임을 나란히 제시합니다. 그들은 성전에서 계속 힘쓰는 동시에 집집마다 빵을 떼었습니다. 두 모임은 서로를 대체하지 않았으며, 나란히 이어졌습니다. 정한 시각에 성도가 함께 모이는 일은 임의로 경시할 수 있는 사안이 아닙니다. 히브리서는 이를 분명한 권면으로 명시하고 있습니다.
그들이 날마다 한마음으로 성전에서 계속 힘쓰고, 집마다 빵을 떼며, 기쁨과 카르디아(마음, 혼적영역)의 진실함으로 음식을 나누었다.
하나님을 찬양하고 온 백성에게 은혜를 입었다; 주께서 날마다 구원받는 자들을 에클레시아(불러내신-공동체)에 더하여 주셨다.
사도행전 2:46–47 · 예슈아 직역성경또 사랑과 선한 행위들을 격려하도록 서로를 살펴보며, 어떤 이들의 에도스(관습/습관)처럼 우리의 에피쉬나고게(모임)를 버리지 말고, 서로 권면하되 그 날이 가까워짐을 볼수록 더욱 그리하자.
히브리서 10:24–25 · 예슈아 직역성경이 모임은 모든 이에게 열려 있습니다. 교대 근무로 저녁 시간을 확보하기 어려운 이, 예배당까지 두 시간이 걸리는 이, 어린 자녀나 병환 중인 가족으로 인해 집을 비우기 어려운 이, 아직 특정 교회에 정착하지 못한 이가 있습니다. 이 모임은 바로 그런 이들을 위한 것입니다. 그 목적은 말씀이 미치기 어려웠던 곳에까지 말씀이 이르게 하는 데 있습니다.
요일에 대하여
모임 요일은 금요일에 한정되지 않습니다
금요일 저녁을 권하는 데에는 근거가 있으나, 이는 규례가 아닙니다.
성경의 하루는 해가 질 때 시작됩니다. 따라서 금요일 저녁은 한 주의 끝자락이 아니라 거룩한 날이 열리는 첫 시각입니다. 이 시각을 우선하여 권하는 이유가 여기에 있습니다.
그러나 성경은 가정의 말씀 모임을 특정 요일로 한정하지 않습니다. 사도행전의 신자들은 날마다 집집마다 빵을 떼었습니다. 화요일 아침이나 수요일 밤에 모이는 것도 무방합니다. 정결한 마음으로 성경을 펴는 모임이라면, 요일은 그 모임의 본질에 속하지 않습니다.
다만 매주 같은 시각에 모이는 원칙만은 지킬 것을 권합니다. 꾸준히 되풀이되는 일이라야 삶 속에 뿌리내립니다. 요일을 정한 뒤에는 가급적 변경하지 마십시오.
준비 사항
세 가지로 충분합니다
이 밖에 따로 갖추어야 할 것은 없습니다.
약속
두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에
또한 아멘으로 내가 너희에게 말하니, 땅에서 너희 중 두 사람이 무슨 일에든지 합심하여 구하면, 하늘에 계신 나의 아버지께서 그들을 위하여 이루어 주실 것이다. 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에 나도 그들 가운데 있기 때문이다.마태복음 18:19–20 · 예슈아 직역성경 · 예슈아(예수)의 말씀
본문은 「때문이다」로 끝납니다. 곧 앞 절에 대한 이유를 밝히는 문장입니다. 두 사람의 기도가 응답되는 근거는 그 자리에 그분이 함께 계신다는 데 있습니다. 인원수는 조건이 아닙니다. 따라서 참석자가 적다는 이유로 모임을 미룰 필요가 없습니다.
필요하지 않은 것
다음 사항은 모임의 요건이 아닙니다
- 강사 — 가르칠 사람이 없어 모일 수 없다는 생각은 성경이 스스로 말하지 못한다는 전제에 서 있습니다. 그러나 성경은 스스로 말합니다.
- 교재와 교재비 — 읽을 본문이 곧 교재입니다. 참고 자료로 원어분석과 해설이 모두 무료로 제공됩니다.
- 별도의 자격 — 가정에서 가족과 이웃이 성경을 함께 읽는 데에는 별도의 절차가 요구되지 않습니다. 다만 섬기는 교회가 있다면 담당 목회자에게 모임을 알리고 기도를 요청하는 것이 바람직합니다.
- 장소 임대 — 각 가정이 곧 모임 장소입니다.
- 완벽한 준비 — 모든 준비를 갖춘 뒤에 시작하려 하면 모임은 끝내 열리지 않습니다.
이번 주에 시작하십시오
다음 달이 아닌 이번 주에 첫 모임을 정하십시오. 요일은 형편에 맞게 정하면 됩니다. 모임은 한 사람에게 보내는 초대 문자 한 통으로 시작됩니다.