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분사 Participle · בֵּינוֹנִי

분사는 「~하는」이라는 뜻의 동사 꼴입니다. 동사처럼 뜻(먹다 · 걷다)과 줄기를 가지면서, 형용사처럼 남성 · 여성 · 단수 · 복수 꼴을 가집니다. 그래서 「기는 (것)」 「걸으시는 (분)」처럼 사람이나 사물을 꾸미기도 하고, 「~하고 있다」처럼 지금 이어지는 일을 말하기도 하며, 「원수 · 목자」처럼 아예 명사가 되기도 합니다. 창세기 1:2 「수면 위에 운행하시는」(מְרַחֶפֶת)부터 분사가 나옵니다. 이 쪽은 그 모양과 쓰임을 성경 낱말로 하나씩 보여 줍니다.

한국어 이름
분사 (능동 분사 · 수동 분사 · 「~하는 (이)」)
영어 이름
Participle
히브리어 이름
בֵּינוֹנִי

「가운데 것」 — 지나간 때와 올 때 사이, 곧 「지금 ~하고 있음」을 말하는 꼴이라는 이름

음역
beinoni · 베이노니

색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말

1분사는 무엇인가

분사는 동사와 형용사의 성질을 함께 가진 꼴입니다. ① 동사처럼 뿌리 · 줄기 · 목적어를 가집니다. ② 형용사처럼 「누가」(인칭)가 아니라 성(남 · 여)과 수(단 · 복)로 꼴이 바뀝니다. ③ 그래서 완료 · 미완료처럼 「내가 · 네가 · 그가」를 스스로 말하지 않고, 주어를 따로 적습니다(אָנֹכִי מְבַקֵּשׁ 「내가 찾고 있다」, 37:16).

분사는 둘입니다. 능동 분사 「~하는」(זֹרֵעַ 씨 맺는, 1:29)와 수동 분사 「~된 · ~받은」(אָרוּר 저주받은, 3:14). 수동 분사의 따로 된 꼴은 주로 칼에 있습니다.

구약에 분사는 모두 9,780번 나옵니다(능동 8,295 · 수동 1,485). 그 가운데 칼 능동 분사가 5,780번, 칼 수동 분사가 1,001번입니다(OSHB 형태 분석으로 센 수). 완료 · 미완료 · 와이익톨 다음으로 흔한 동사 꼴입니다.

한국어 문법책에서는 「분사」 「능동 분사 · 수동 분사」라고 부릅니다.

2이름은 어디서 왔나 — בֵּינוֹנִי 베이노니

히브리어 문법은 분사를 בֵּינוֹנִי(베이노니, 「가운데의 것」)라고 부릅니다. בֵּין(사이)에서 온 말입니다. 지나간 일을 말하는 완료와 올 일을 말하는 미완료 사이, 곧 「지금 ~하고 있음」을 말하는 꼴이라는 뜻에서 붙은 이름입니다.

능동 분사는 בֵּינוֹנִי פּוֹעֵל(베이노니 포엘, 「하는 쪽의 가운데 꼴」), 수동 분사는 בֵּינוֹנִי פָּעוּל(베이노니 파울, 「받는 쪽의 가운데 꼴」)입니다. 두 이름 안에 이미 본보기 동사 פעל의 두 꼴 פּוֹעֵל(포엘)과 פָּעוּל(파울)이 들어 있습니다.

영어 Participle은 라틴어 participium(「나누어 가짐」)에서 왔습니다. 동사와 형용사의 성질을 나누어 가진다는 뜻입니다.

3한눈에 — 분사를 알아보는 표시

  1. 칼 능동 קֹטֵל — 첫 글자에 「오」첫 뿌리 글자에 ֹ(오, 때로 וֹ), 둘째 글자에 ֵ(에) — הָרֹמֵשׂ(기는, 창 1:26).
  2. 칼 수동 קָטוּל — 둘째 뒤에 וּ첫 글자에 ָ(아), 둘째 글자 뒤에 וּ(우) — אָרוּר(저주받은, 창 3:14).
  3. 다른 줄기는 앞에 מְ피엘 מְ, 히필 מַ, 히트파엘 מִתְ이 앞에 붙습니다 — מְרַחֶפֶת(창 1:2) · מַבְדִּיל(창 1:6). 니팔만 נִ입니다.
  4. 끝은 형용사와 같다여성 ָה 또는 ֶת, 남성 복수 ִים, 여성 복수 וֹת — 「누가」 끝 글자(תִּי תָּ)는 붙지 않습니다.

4칼 분사 꼴 — 능동과 수동

본보기 קטל(죽이다)입니다. 성과 수에 따라 넷으로 바뀝니다. 능동은 「죽이는 (이)」, 수동은 「죽임을 당한 (이)」입니다.

성 · 수능동 (~하는)읽기수동 (~된)읽기
남성 단수קֹטֵל코텔קָטוּל카툴
여성 단수קֹטֶלֶת · קֹטְלָה코텔레트 · 코텔라קְטוּלָה케툴라
남성 복수קֹטְלִים코텔림קְטוּלִים케툴림
여성 복수קֹטְלוֹת코텔로트קְטוּלוֹת케툴로트

능동 분사의 「오」는 קֹ처럼 점으로도, קוֹ처럼 ו를 넣어서도 적습니다. 창 1:26 הָרֹמֵשׂ와 1:30 רוֹמֵשׂ는 같은 낱말을 두 가지로 적은 것입니다.

5칼 능동 분사 — 창세기 1–2장의 예

첫 뿌리 글자의 「오」를 찾아보십시오. 앞에 정관사 הַ가 붙으면 「~하는 (그것)」, 곧 「~하는 것 · ~하는 그」가 됩니다.

הָרֹמֵשׂ창 1:26

하로메스 — 기는 (것)

הָ(그 — 정관사) + 칼 능동 분사 רֹמֵשׂ(기는, 뿌리 ר-מ-שׂ). 본보기 קֹטֵל(코텔)과 모음이 똑같습니다. 정관사가 붙은 분사가 앞의 「모든 기는 것」을 꾸며, 「땅 위를 기는 것」이 됩니다. 정관사가 הָ인 것은 뒤 글자 ר가 점(다게쉬)을 받지 못하기 때문입니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "우리가 우리의 형상대로, 우리의 모양을 따라 아담을 만들고, 그들이 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅 위에 기는 모든 것을 다스리게 하자."
הָרֹמֶשֶׂת창 1:21

하로메세트 — 기는 (것, 여성)

같은 뿌리 ר-מ-שׂ의 여성 단수 분사: הָ + רֹמֶשֶׂ + 끝 ת. 꾸미는 말 נֶפֶשׁ(생물)가 여성 명사라 분사도 여성 꼴이 되었습니다. 1:26의 남성 הָרֹמֵשׂ와 나란히 보십시오.

YLV하나님이 큰 바다 생물(탄닌)들과, 물에서 번성하여 움직이는 모든 살아 있는 혼(네페쉬)을 그 종류대로, 또 날개 달린 모든 새를 그 종류대로 창조하셨다. 하나님이 보시니 좋았다.
יֹצֵא창 2:10

요체 — 흘러나오고 있었다

뿌리 י-צ-א(나가다)의 칼 능동 분사. 정관사 없이 주어 נָהָר(강) 뒤에 와서 문장의 서술어가 되었습니다 — 「강이 에덴에서 흘러나오고 있었다」. 분사는 때를 스스로 말하지 않으므로, 이야기 속에서는 그때 이어지던 일을 그립니다.

YLV강 하나가 에덴에서 흘러나와 정원을 적시고, 거기서 갈라져 네 줄기가 되었다.
הַסֹּבֵב창 2:11

하소베브 — 둘러 흐르는 (것)

הַ(그) + 뿌리 ס-ב-ב(돌다)의 칼 능동 분사 סֹבֵב. 정관사가 붙어 「하윌라 온 땅을 두르는 그것」 — 한국어의 「~하는」 관계절처럼 앞의 הוּא(그것 = 비손 강)을 풀어 줍니다. 2:13에는 같은 낱말이 הַסּוֹבֵב로, ו를 넣어 적혀 있습니다.

YLV첫째의 이름은 비손이니, 금이 있는 하윌라 온 땅을 두르고 흐른다.

6여러 성 · 수, 연계형, 수동 — 성경에 실제로 쓰인 예

צֹעֲקִים창 4:10

초아킴 — 부르짖고 있다

뿌리 צ-ע-ק(부르짖다)의 칼 능동 분사 남성 복수 ים. 주어 דְּמֵי(피들 — 복수)에 맞춰 복수가 되었습니다. 「네 아우의 피의 소리가 땅에서 나에게 부르짖고 있다」 — 지금 이어지는 일입니다. 가운데 글자 ע가 후음이라 쉐바 대신 ֲ를 받았습니다.

YLV그분이 말씀하셨다. "네가 무슨 일을 하였느냐? 네 동생의 피의 소리가 흙(아다마)에서 나에게 부르짖고 있다.
יֹצְאֹת창 24:13

요체오트 — 나오고 있다 (여자들이)

뿌리 י-צ-א의 칼 능동 분사 여성 복수 — 끝이 וֹת인데 여기서는 ו 없이 ֹת로 적혔습니다. 주어 בְנוֹת(딸들)에 맞춘 꼴입니다. 2:10 יֹצֵא(남성 단수)와 같은 낱말입니다.

YLV보십시오, 제가 샘 곁에 서 있고, 성읍 사람들의 딸들이 물 길으러 나옵니다.
יֹדְעֵי창 3:5

요드에 — 아는 자들 (~을)

뿌리 י-ד-ע(알다)의 분사 남성 복수 연계형 — 끝 ִים이 ֵי로 바뀌어 뒤 낱말에 이어졌습니다. יֹדְעֵי טוֹב וָרָע(선과 악을 아는 자들). 분사가 명사처럼 연계형을 이루었습니다. 같은 절 앞의 יֹדֵעַ(아신다)는 남성 단수입니다.

YLV하나님은 너희가 그것을 먹는 날에 너희 눈이 열려 너희가 선악을 아는 하나님처럼 될 것을 아시기 때문이다."
אָרוּר창 3:14

아루르 — 저주받은

뿌리 א-ר-ר(저주하다)의 칼 수동 분사: 첫 글자에 ָ, 둘째 글자 뒤에 וּ. 본보기 קָטוּל(카툴)의 모양입니다. 3:17에는 여성 אֲרוּרָה(그 땅이 저주받았다), 9:26에는 같은 꼴의 בָּרוּךְ(찬송받으실 · 복된)가 나옵니다.

YLV여호와 하나님이 뱀에게 말씀하셨다. "네가 이런 일을 하였으니, 너는 모든 가축과 들의 모든 짐승보다 더 저주받아 네 배로 다니고 네 평생토록 티끌(아파르)을 먹을 것이다.

7줄기마다의 분사

본보기 קטל의 남성 단수입니다. 칼과 니팔 밖의 줄기는 모두 앞에 מ이 붙습니다. 이 מ은 미완료의 앞 글자 자리에 들어간 분사의 표시입니다.

줄기분사 (남성 단수)읽기뜻창세기 예
칼 능동קֹטֵל코텔죽이는הָרֹמֵשׂ (1:26)
칼 수동קָטוּל카툴죽임을 당한אָרוּר (3:14)
니팔נִקְטָל니크탈죽임을 당한נֶחְמָד (2:9)
피엘מְקַטֵּל메카텔마구 죽이는מְרַחֶפֶת (1:2, 여성 단수)
푸알מְקֻטָּל메쿠탈마구 죽임을 당한—
히필מַקְטִיל마크틸죽게 하는מַבְדִּיל (1:6)
히트파엘מִתְקַטֵּל미트카텔스스로 죽이는מִתְהַלֵּךְ (3:8)

니팔 분사 נִקְטָל(니크탈)과 니팔 완료 נִקְטַל(니크탈)은 둘째 모음만 다릅니다(분사 ָ · 완료 ַ).

8여러 줄기의 분사 — 성경에 실제로 쓰인 예

מְרַחֶפֶת창 1:2

메라헤페트 — 운행하시는 (맴도시는)

피엘 분사 여성 단수: מְ(피엘 분사의 앞머리) + 뿌리 ר-ח-ף + 끝 ת(여성). 꾸미는 말 רוּחַ(영)이 여성 명사라 여성 꼴입니다. 피엘이면 가운데 글자에 점이 있어야 하지만 ח는 후음이라 점을 받지 못했습니다. 성경의 첫 분사입니다.

YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
מַבְדִּיל창 1:6

마브딜 — 나누는 것 (이 되라)

히필 분사: מַ(히필 분사의 앞머리) + 뿌리 ב-ד-ל(나누다) + 「이」 ִי. וִיהִי מַבְדִּיל(그리고 나누는 것이 되어라) — 궁창이 할 일을 「나누고 있는 것」으로 말합니다. 1:14의 부정사 לְהַבְדִּיל와 같은 뿌리 · 같은 줄기입니다.

YLV하나님이 말씀하셨다. "물들 가운데 궁창이 있어 물과 물 사이를 나누어라."
מִתְהַלֵּךְ창 3:8

미트할레크 — 거니시는

히트파엘 분사: מִתְ(히트파엘 분사의 앞머리) + 뿌리 ה-ל-ך(걷다) + 가운데 글자 לּ에 점. 「동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리」 — 이리저리 걷는 일이 이어지는 모습입니다. 17:1의 명령형 הִתְהַלֵּךְ와 같은 줄기입니다.

YLV그 날의 영(루아흐)으로 정원을 거니시는 여호와 하나님의 소리를 그들이 들었다. 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 얼굴을 피하여 정원 나무 사이에 숨었다.
מְבַקֵּשׁ창 37:16

메바케쉬 — 찾고 있다

피엘 분사: מְ + 뿌리 ב-ק-שׁ(찾다) + 가운데 글자 קּ에 점(피엘의 겹침). 앞에 אָנֹכִי(나)가 있어 「내가 찾고 있다」. 분사는 「누가」를 스스로 말하지 않으므로 이렇게 주어를 따로 적습니다.

YLV그가 말했다. "제 형들을 찾고 있습니다. 그들이 어디서 양을 치는지 부디 알려 주십시오."

9분사가 하는 일 — 셋

① 서술 「~하고 있다」 — 동사가 없는 문장에서 분사가 서술어가 됩니다. 때는 문맥이 정합니다. 지금: יֹדֵעַ אֱלֹהִים(하나님이 아신다, 3:5) · אָנֹכִי מְבַקֵּשׁ(내가 찾고 있다, 37:16). 그때 이어지던 일: וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן(강이 에덴에서 흘러나오고 있었다, 2:10). הִנֵּה(보라)와 함께 곧 일어날 일: הִנְנִי מֵבִיא אֶת־הַמַּבּוּל(보라, 내가 홍수를 일으키려 한다, 6:17).

② 꾸밈 「~하는」 — 형용사처럼 명사를 꾸밉니다. 꾸미는 명사에 성 · 수 · 정관사를 맞춥니다. הָרֹמֵשׂ(1:26) · הָרֹמֶשֶׂת(1:21) · הַסֹּבֵב(2:11). 정관사가 붙은 분사는 한국어 「~하는 (그것)」 관계절과 같습니다.

③ 명사 「~하는 이」 — 분사가 그대로 사람 · 사물의 이름이 됩니다. אֹיְבָיו(그의 원수들, 22:17 — 「미워하는 자들」) · רֹעִים(목자들, 37:16 — 「치는 자들」) · מֵתֶךָ(당신의 죽은 이, 23:6).

10모양이 바뀌는 경우

끝 글자 ה 동사 — 남성 단수가 ֶה(에)로 끝납니다. עֹשֶׂה(맺는, 1:11 — 뿌리 ע-שׂ-ה) · עֹשִׂים(복수, 24:49).

끝 글자가 후음 — 끝 ע ח 아래 짧은 「아」가 덧붙습니다. זֹרֵעַ(씨 맺는, 1:29) · יֹדֵעַ(아는, 3:5). 히필에도 같습니다: מַזְרִיעַ(씨 맺는, 1:11).

가운데가 후음 — 끝 글자가 붙어 둘째 모음이 줄면 쉐바 대신 하텝이 옵니다. צֹעֲקִים(4:10) · הַשֹּׁאֲבֹת(물 긷는 여자들, 24:11).

가운데가 약한 동사 — 칼 능동 분사가 קָם처럼 짧습니다. מֵת(죽어 가는, 50:24) · בָּאִים(들어선, 18:11 「나이가 많아」). 히필은 מֵבִיא(일으키는, 6:17)처럼 מֵ가 됩니다.

11헷갈리기 쉬운 것

분사 מֵת과 완료 מֵת — 가운데가 약한 동사 מ-ו-ת는 칼 능동 분사(「죽어 가는」)와 완료 3인칭 남성 단수(「그가 죽었다」)가 같은 מֵת입니다. 창 50:24 אָנֹכִי מֵת은 주어 אָנֹכִי(나)가 앞에 있어 분사 「내가 죽어 간다」입니다. 완료라면 「나」가 מַתִּי(내가 죽었다)처럼 끝 글자로 붙었을 것입니다.

앞의 מ이 늘 분사는 아닙니다 — מָקוֹם(곳) · מַבּוּל(홍수)처럼 מ으로 시작하는 명사가 많습니다. 분사인지는 뿌리 · 줄기의 모음 틀(מְקַטֵּל מַקְטִיל)에 맞는지로 봅니다.

칼 능동 분사와 부정사 독립형 — 분사 קֹטֵל은 「오」가 첫 글자에(יֹדֵעַ 3:5), 부정사 독립형 קָטוֹל은 둘째 글자에 있습니다(יָדֹעַ 15:13). 칼 수동 분사 קָטוּל은 「우」(וּ)입니다(אָרוּר 3:14).

분사의 때는 정해져 있지 않습니다 — 「~하고 있다 · ~하고 있었다 · ~하려 한다」 가운데 어느 것인지는 문맥(이야기 속인가, הִנֵּה가 있는가)으로 정합니다.

12창세기 1–2장에서 이 문법이 나오는 곳

OSHB 형태 분석으로 모두 찾았습니다(17곳). 누르면 그 낱말의 풀이로 갑니다.

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