다게쉬 · 마픽 Dagesh and Mappiq · דָּגֵשׁ
히브리어 글자 안에 찍힌 점 하나를 다게쉬라고 합니다. 모양은 하나이지만 하는 일은 셋입니다. ב ג ד כ פ ת의 소리를 단단하게 하는 약한 다게쉬, 글자를 두 번 겹쳐 읽게 하는 강한 다게쉬, 그리고 낱말 끝 ה 안에서 「이 ה는 소리 나는 자음」이라고 알리는 마픽입니다. ו 안의 점(וּ)은 모음 「우」입니다. 이 쪽은 점 하나를 보고 무엇인지 가르는 법을 창세기 1–2장의 실제 낱말로 보여 줍니다.
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1다게쉬는 무엇인가
다게쉬는 글자 한가운데 찍은 점입니다(בּ שּׁ לּ). 같은 점이 세 가지로 쓰입니다.
① 약한 다게쉬(영어 dagesh lene, 히브리어 דָּגֵשׁ קַל 다게쉬 칼 「가벼운 다게쉬」) — 여섯 글자 ב ג ד כ פ ת에만 찍혀 「부드러운 소리가 아니라 단단한 소리」를 나타냅니다. בּ b · ב v.
② 강한 다게쉬(영어 dagesh forte, 히브리어 דָּגֵשׁ חָזָק 다게쉬 하자크 「강한 다게쉬」) — 거의 모든 글자에 찍혀 「이 글자를 두 번 읽으라」(겹침)는 표시입니다. הַשָּׁמַיִם = 하쉬-샤마임.
③ 마픽(מַפִּיק) — 낱말 끝 ה 안에 찍혀 그 ה가 모음 글자가 아니라 소리 나는 자음임을 알립니다. לְמִינָהּ(그것의 종류대로).
한국어 문법책에서는 「다게쉬」 「강점」이라고 하고, 둘을 나누어 「약한 다게쉬(다게쉬 레네) · 강한 다게쉬(다게쉬 포르테)」라고 부릅니다.
2이름은 어디서 왔나 — דָּגֵשׁ 다게쉬 · מַפִּיק 마픽
דָּגֵשׁ(다게쉬)는 마소라 학자들이 쓴 아람어 계열의 문법 용어로, 처음 뜻은 확실하지 않습니다. 다만 두 가지의 히브리어 이름은 뜻이 분명합니다: קַל(칼, 「가벼운」)과 חָזָק(하자크, 「강한」). 영어 lene(가벼운) · forte(강한)는 이 이름을 라틴어로 옮긴 것입니다.
מַפִּיק(마픽)은 뿌리 פ-ו-ק의 「내보내다」에서 온 말로, 「(소리를) 밖으로 내게 하는 것」이라는 뜻으로 설명합니다. 끝 ה는 보통 소리가 나지 않는데, 마픽이 그 소리를 내게 하기 때문입니다.
여섯 글자 ב ג ד כ פ ת는 외우기 쉽게 בְּגַדְכְּפַת(베가드케파트, 영어 begadkefat)라고 묶어 부릅니다.
3한눈에 — 점 하나를 보고 무엇인지 가르는 법
- 1. 낱말 끝 ה 안의 점 → 마픽ה가 낱말 맨 끝에 있고 안에 점이 있으면 마픽입니다 — לְמִינָהּ(1:24).
- 2. ו 안의 점 + 그 ו에 다른 모음이 없음 → 슈렉 「우」וּ는 다게쉬가 아니라 모음입니다 — תֹהוּ(1:2).
- 3. 점 바로 앞에 모음이 있음 → 강한 다게쉬모음 다음의 점은 그 글자를 겹칩니다 — הַשָּׁמַיִם(1:1): 모음 ַ 다음의 שּׁ.
- 4. ב ג ד כ פ ת가 낱말 첫머리나 소리 없는 쉐바 뒤 → 약한 다게쉬앞에 모음이 없으니 겹칠 수 없고, 단단한 소리만 나타냅니다 — בָּרָא(1:1) · וַיַּבְדֵּל(1:4).
- 5. 후음 글자 א ה ח ע와 ר → 점이 없다이 글자들은 겹쳐 읽을 수 없어 강한 다게쉬를 받지 않습니다(→ 후음 글자).
4약한 다게쉬 — בְּגַדְכְּפַת 여섯 글자
점이 있으면 입을 막았다 터뜨리는 단단한 소리, 없으면 숨이 새어 나가는 부드러운 소리입니다.
| 글자 | 점 있음 (단단한 소리) | 점 없음 (부드러운 소리) | 창세기 1–2장 |
|---|---|---|---|
| ב 베트 | בּ b | ב v | בָּרָא 바라 (1:1) · וָבֹהוּ 와보후 (1:2) |
| ג 기멜 | גּ g | ג g (옛날엔 달랐다고 봄) | גַּן 간 (2:8) |
| ד 달레트 | דּ d | ד d (옛날엔 달랐다고 봄) | וַיַּבְדֵּל (1:4) |
| כ 카프 | כּ k | כ kh | כִּי 키 (1:4) · כֵן 켄 (1:7) |
| פ 페 | פּ p | פ f | פְּנֵי 페네 (1:2) · לִפְנֵי 리프네 (6:11) |
| ת 타브 | תּ t | ת t (옛날엔 달랐다고 봄) | תְהוֹם 테홈 (1:2) |
규칙 하나: 바로 앞에 모음 소리가 있으면 점이 빠지고, 없으면 찍힙니다. 「없으면」은 ① 낱말이 처음 시작될 때 ② 앞 음절이 소리 없는 쉐바로 닫혔을 때 ③ 앞 낱말과 끊어 읽을 때입니다.
5약한 다게쉬 — 점이 찍힐 때
색칠한 글자 바로 앞에 모음 소리가 없습니다.
바라 — (그가) 창조하셨다
앞 낱말 בְּרֵאשִׁית와 끊어 읽는 자리의 첫 글자라 점을 받아 b입니다. 이 점은 겹침이 아닙니다 — 앞에 모음이 없으니 겹칠 수가 없습니다.
YLV시작에(베레쉬트) 하나님이 하늘들과 땅을 창조하셨다.
키 — ~것을 · 왜냐하면
낱말 첫 글자 כּ에 점: k. 점이 없었다면 kh로 읽었을 것입니다.
YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.
6약한 다게쉬 — 점이 빠질 때
색칠한 ב ג ד כ פ ת 바로 앞에 모음 소리가 있어 부드럽게 읽습니다.
와보후 — 그리고 비어 있음
וָ의 모음 「아」 바로 뒤라 ב에 점이 없습니다: v. 홀로 쓰면 בֹּהוּ(보후)로 b입니다.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
테홈 — 깊음
낱말 첫 글자인데도 점이 없습니다. 앞 낱말 פְּנֵי가 모음 「에」로 끝나고, 두 낱말을 끊지 않고 이어 읽기(이음 악센트) 때문입니다. 낱말 경계를 넘어서도 「앞에 모음 소리가 있으면 점이 빠진다」가 적용됩니다.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
보케르 — 아침
앞 낱말 וַיְהִי가 「이」로 끝나고 이어 읽으니, ב에 점이 없어 v입니다. 「저녁이 되고 아침이 되니」의 「아침」입니다.
YLV하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다. 저녁이 되고 아침이 되니, 한 날이었다.
7같은 낱말, 점이 있다 없다 — 앞 낱말과 끊느냐 잇느냐
같은 표현 בִּדְגַת הַיָּם(바다의 물고기를)이 1:26과 1:28에 나옵니다. 두 곳 모두 앞 낱말이 모음 「우」로 끝나는데, 한 곳에만 점이 있습니다.
8왜 점이 찍히고 빠지나
- 1. 옛 소리ב ג ד כ פ ת는 본래 단단한 소리(b g d k p t)입니다.
- 2. 모음 뒤에서 부드러워짐모음을 낸 뒤 입이 열린 채로 다음 자음을 내면, 입을 완전히 막지 못해 숨이 새어 나갑니다. 그래서 b → v, k → kh, p → f처럼 부드러워졌습니다.
- 3. 점 = 단단한 소리마소라 학자들은 단단한 소리로 읽는 자리에 점을 찍었습니다. 그래서 점이 있으면 「앞에 모음이 없다(또는 겹쳤다)」, 없으면 「앞에 모음이 있다」입니다.
- 4. 그래서 점이 증거가 된다이 점을 보면 앞 쉐바가 소리 나는지 아닌지도 압니다(→ 쉐바). וַיִּשְׁבֹּת의 בּ는 앞 쉐바가 소리 없음을, הַשְּׁבִיעִי의 ב는 앞 쉐바가 소리 남을 보여 줍니다.
9강한 다게쉬 — 글자를 겹쳐 읽는다
색칠한 글자 바로 앞에 모음이 있습니다. 그 글자를 두 번 — 앞 음절의 받침으로 한 번, 다음 음절의 첫소리로 한 번 — 읽습니다.
하샤마임 — 그 하늘
정관사 הַ 뒤에서 첫 글자가 겹칩니다: 「하쉬-샤마임」. 정관사는 הַ + 다음 글자의 겹침으로 이루어집니다(→ 정관사).
YLV시작에(베레쉬트) 하나님이 하늘들과 땅을 창조하셨다.
와야르 — 그리고 (그가) 보셨다
와이익톨 וַ 뒤에서 「누가」 앞 글자 י가 겹칩니다: 「와이-야르」. 「그리고 ~했다」 이야기 꼴의 표시입니다(→ 와이익톨).
YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.
미타하트 — ~아래에서 (온)
전치사 מִן(~에서) + תַּחַת(아래). מִן의 받침 נ이 뒤 ת에 녹아 같은 소리가 되고, 그 겹침이 점으로 남았습니다: 「민-타하트 → 밑-타하트」(니팔의 נ이 녹는 것과 같은 일).
YLV하나님이 궁창을 만드시고 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물을 나누시니, 그대로 되었다.
와예카데쉬 — 그리고 (그가) 거룩하게 하셨다
피엘 줄기는 뿌리의 가운데 글자를 겹칩니다. 뿌리 ק-ד-שׁ의 가운데 ד에 점: 「카드-데쉬」. ד는 בְּגַדְכְּפַת 글자이지만, 앞에 모음 ַ가 있으니 이 점은 약한 것이 아니라 강한 다게쉬입니다(→ 피엘).
YLV하나님이 일곱째 날에 복을 주시고 그날을 거룩하게 하셨으니, 그날에 하나님이 창조하여 만드시던 모든 일에서 샤밭하셨기 때문이다.
10글자가 겹치는 까닭 — 다섯 가지
① 정관사 הַ + 겹침 — הַשָּׁמַיִם הַגָּן. ② 와이익톨 וַ + 겹침 — וַיַּרְא וַיִּקְרָא(1:5). ③ 녹아 든 נ — מִתַּחַת(מִן + תַּחַת), 니팔 미완료 יִקָּרֵא(2:23).
④ 줄기의 표시 — 피엘 · 푸알 · 히트파엘은 뿌리 가운데 글자를 겹칩니다(וַיְקַדֵּשׁ וַיְכֻלּוּ). ⑤ 낱말 자체의 겹침 — 본래 같은 글자가 둘 이어진 것(겹 뿌리 동사 등).
그래서 강한 다게쉬를 보면 「무엇이 겹쳤나 — 정관사인가, 와이익톨인가, 녹은 נ인가, 줄기인가」를 물으면 문법이 보입니다.
11마픽 — 끝 ה를 소리 나는 자음으로
낱말 끝 ה는 보통 소리가 없는 모음 글자입니다. 그 안에 점(마픽)이 있으면 「h」 소리가 나는 자음이고, 대개 「그녀의 · 그것의」라는 꼬리말입니다.
레미나흐 — 그것의 종류대로
לְ(~대로) + מִין(종류) + הּ(그녀의 = 그것의). 주어 「땅」이 여성 명사라 「그녀의」 꼬리말이 붙었습니다. 끝 הּ 안의 점이 마픽입니다. 1:11의 לְמִינוֹ(그의 종류대로)와 꼬리말만 다릅니다.
YLV하나님이 말씀하셨다. "땅은 살아 있는 혼(네페쉬)을 그 종류대로, 곧 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 그 종류대로 내어라." 그러자 그대로 되었다.
레오브다흐 — 그것을 섬기게(경작하게)
לְ(~하려고) + 부정사 연계형 עָבְד(섬기다 — 뿌리 ע-ב-ד) + הּ(그것을, 여성 꼬리말). 꼬리말이 붙으면서 부정사의 모음이 바뀌었습니다. 같은 절 וּלְשָׁמְרָהּ(그것을 지키게)에도 같은 마픽이 있습니다.
YLV여호와 하나님이 아담을 데려다 에덴정원에 두시고 그것을 경작하며 지키게 하셨다.
라일라 — 밤
대조: 끝 ה에 점이 없습니다. 이 ה는 앞 모음 「아」를 적어 주는 모음 글자일 뿐 소리가 나지 않습니다: 「라일라」.
YLV하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다. 저녁이 되고 아침이 되니, 한 날이었다.
12ו 안의 점 — 모음 「우」일 때와 겹침일 때
토후 — 형체 없음
וּ는 슈렉, 곧 모음 「우」입니다. 이 ו에는 다른 모음이 없고, 앞 ה의 모음 노릇을 합니다. 다게쉬가 아닙니다.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
우벤 — 그리고 ~사이에
낱말 맨 앞의 וּ는 그 자체로 「그리고」(우)입니다. 그 모음 「우」 뒤라 ב에는 점이 없어 v입니다. 같은 절 앞의 בֵּין(벤)과 견주어 보십시오.
YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.
치위티카 — 내가 너에게 명령하였다
여기서는 וִּ 안의 점 옆에 모음 ִ(이)가 따로 있습니다. 그러니 이 ו는 자음이고, 점은 겹침(강한 다게쉬)입니다: 「치우-위티카」. 뿌리 צ-ו-ה(명령하다)의 피엘이라 가운데 ו가 겹쳤습니다.
YLV그분이 말씀하셨다. "네가 벌거벗었다고 누가 너에게 말하였느냐? 내가 너에게 먹지 마라 명령한 그 나무에서 네가 먹었느냐?"
13겹쳐야 할 자리에 점이 없을 때
후음 글자와 ר는 겹쳐 읽을 수 없어 점을 받지 않습니다. 그 대신 앞 모음이 길어지거나(הָאָרֶץ 1:1 — 정관사가 הַ가 아니라 הָ), 모음은 그대로 두고 겹침만 빠집니다(הַחֹשֶׁךְ 1:4). 피엘 וַיְבָרֶךְ(2:3, 그리고 복 주셨다)도 가운데 ר가 겹치지 못해 앞 ב의 모음이 ָ로 길어졌습니다(→ 후음 글자).
쉐바를 가진 몇몇 글자는 겹침의 점을 자주 뺍니다. 특히 와이익톨의 יְ: וַיְהִי(1:3), וַיְכֻלּוּ(2:1)의 יְ에는 점이 없습니다. 본래는 겹칠 자리이지만 쉐바와 함께라서 점을 생략한 것입니다.
14헷갈리기 쉬운 것
בְּגַדְכְּפַת 글자의 점이 늘 약한 다게쉬는 아닙니다. 앞에 모음이 있으면 강한 다게쉬입니다(הַגָּן 학-간, וַיְקַדֵּשׁ 카드-데쉬). 앞을 보고 가르십시오.
וּ가 늘 다게쉬는 아닙니다. 다른 모음이 없으면 모음 「우」(슈렉)입니다. וִּ처럼 모음이 따로 있을 때만 겹침입니다.
마픽과 강한 다게쉬: ה는 후음 글자라 겹치지 않으므로, 낱말 끝 הּ의 점은 늘 마픽입니다.
שׁ의 점과 다게쉬: שּׁ에는 점이 둘 — 위 오른쪽은 쉰의 표시, 안의 것은 다게쉬입니다(הַשָּׁמַיִם).