미완료 Imperfect · יִקְטֹל
미완료는 히브리어 동사의 두 기본 꼴 가운데 하나입니다. 완료가 「누가」를 끝에 붙인다면, 미완료는 「누가」를 낱말 앞에 붙입니다 — י가 앞에 오면 「그가」, א가 오면 「내가」. 몇몇 꼴은 끝에도 글자가 하나 더 붙습니다. 일을 「아직 다 끝나지 않은 것, 이어지거나 앞으로 올 것」으로 보는 꼴이라 「~할 것이다」로 자주 옮기지만, 되풀이된 지난 일 · 해도 되는 일 · 해야 할 일도 나타냅니다. 이 쪽은 앞 글자와 끝 글자를 사람마다 색칠하고 창세기 낱말로 하나씩 보여 줍니다.
본보기 קטל의 「그가 죽일 것이다」 꼴. 히브리어 문법 전통에서는 עָתִיד(아티드, 「앞으로 올 것」)라고 부릅니다.
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1미완료는 무엇인가
미완료는 「누가」를 낱말 앞에 붙이는 꼴입니다. 그래서 영어 문법책은 「prefix conjugation」(접두 활용, 앞에 붙여 바꾸는 꼴)이라고도 부릅니다. 앞에 붙는 글자는 넷뿐입니다 — א י ת נ. 이 네 글자를 모아 אֵיתָן(에이탄)이라고 외웁니다.
완료가 일을 다 이룬 한 덩어리로 본다면, 미완료는 일을 아직 이루어지는 중이거나 앞으로 올 것, 또는 되풀이되는 것으로 봅니다. 그래서 「~할 것이다」(앞으로), 「~하곤 했다」(지난날 되풀이), 「~해도 된다 · ~해야 한다」(마땅함)로 옮깁니다.
OSHB 형태 분석으로 세면 미완료는 구약에 14,478번(모든 줄기를 합하여, 와이익톨 · 지시형 · 권유형으로 따로 분석된 것은 뺀 수), 창세기에 537번 나옵니다. 한국어 문법책에서는 「미완료」 「미완료형」, 소리대로 「이크톨」이라고 부릅니다.
2이름은 어디서 왔나 — יִקְטֹל 이크톨
본보기 동사 קטל(죽이다)의 미완료 「그가 죽일 것이다」가 יִקְטֹל(이크톨)입니다. 이 소리를 그대로 이름으로 써서 「이크톨(yiqtol)」이라고 합니다. 맨 앞 יִ가 「그가」, 뒤 קְטֹל가 뿌리입니다.
「미완료」(영어 imperfect)는 라틴어 imperfectum(「아직 다 이루지 않은 것」)에서 왔습니다. 히브리어 문법 전통에서는 עָתִיד(아티드, 「앞으로 올 것」)라고 부릅니다. 다만 이름과 달리 미완료가 늘 미래인 것은 아닙니다(아래 「뜻」).
3한눈에 — 미완료를 알아보는 표시
4꼴 표 — 칼 미완료, 앞 글자와 끝 글자
본보기 קטל(죽이다)의 칼 미완료입니다. 파랑이 앞에 붙은 「누가」, 주황이 끝에 붙은 「누가」입니다.
| 누가 | 칼 미완료 | 읽기 | 뜻 |
|---|---|---|---|
| 그가 (3인칭 남성 단수) | יִקְטֹל | 이크톨 | 그가 죽일 것이다 |
| 그녀가 (3인칭 여성 단수) | תִּקְטֹל | 티크톨 | 그녀가 죽일 것이다 |
| 네가 (2인칭 남성 단수) | תִּקְטֹל | 티크톨 | 네가(남) 죽일 것이다 |
| 네가 (2인칭 여성 단수) | תִּקְטְלִי | 티크텔리 | 네가(여) 죽일 것이다 |
| 내가 (1인칭 공통 단수) | אֶקְטֹל | 에크톨 | 내가 죽일 것이다 |
| 그들이 (3인칭 남성 복수) | יִקְטְלוּ | 이크텔루 | 그들이 죽일 것이다 |
| 그녀들이 (3인칭 여성 복수) | תִּקְטֹלְנָה | 티크톨나 | 그녀들이 죽일 것이다 |
| 너희가 (2인칭 남성 복수) | תִּקְטְלוּ | 티크텔루 | 너희가(남) 죽일 것이다 |
| 너희가 (2인칭 여성 복수) | תִּקְטֹלְנָה | 티크톨나 | 너희가(여) 죽일 것이다 |
| 우리가 (1인칭 공통 복수) | נִקְטֹל | 니크톨 | 우리가 죽일 것이다 |
같은 꼴이 두 번씩 나옵니다. תִּקְטֹל은 「그녀가」와 「네가(남)」, תִּקְטֹלְנָה는 「그녀들이」와 「너희가(여)」입니다. 어느 쪽인지는 주어로 압니다. 앞 글자도 인칭대명사와 닮았습니다 — א와 אֲנִי(나), נ과 אֲנַחְנוּ(우리), ת와 אַתָּה(너).
5같은 표를 성경 낱말로
아래 낱말은 모두 OSHB가 칼 미완료로 분석한 창세기 낱말입니다.
| 누가 | 성경 낱말 | 읽기 | 곳 · 뜻 |
|---|---|---|---|
| 그가 | יִקְרָא | 이크라 | 창 2:19 · 그가 부를 것이다 |
| 그녀가 | תִּרְמֹשׂ | 티르모스 | 창 9:2 · (흙이) 길 것이다 |
| 네가(남) | תִּמְשָׁל | 팀샬 | 창 4:7 · 네가 다스려야 한다 |
| 네가(여) | תֵּלְדִי | 텔레디 | 창 3:16 · 네가 낳을 것이다 |
| 내가 | אֶדְרֹשׁ | 에드로쉬 | 창 9:5 · 내가 갚을 것이다(찾을 것이다) |
| 그들이 | יִשְׁרְצוּ | 이쉬레추 | 창 1:20 · 그들이 떼 지어 번성하라 |
| 너희가(남) | תִּשְׁמְרוּ | 티쉬메루 | 창 17:10 · 너희가 지킬 것이다 |
| 우리가 | נִקְרָא | 니크라 | 창 24:57 · 우리가 부르자 |
תִּמְשָׁל(4:7)은 문장 끝(휴지)이라 ֹ가 아닌 ָ로 쓰였습니다. תֵּלְדִי(3:16)는 첫 뿌리 글자 י가 빠진 꼴이라 앞 모음이 ֵ(에)입니다(아래 「약한 동사」). 2:19 יִקְרָא는 셋째 글자 א 때문에 둘째 모음이 ָ(아)입니다.
6성경에 실제로 쓰인 예 — 앞 글자와 끝 글자를 쪼개 보기
파랑(앞)과 주황(끝)을 함께 보십시오.
이크라 — 그가 부를 것이다 · 부르든
יִ(그가) + 뿌리 ק-ר-א(부르다). 끝 글자가 없으니 「그가」 한 사람입니다. 주어는 뒤에 나오는 הָאָדָם(아담)입니다. 「아담이 무엇이라 부르든」 — 아직 정해지지 않은 일을 미완료로 말합니다.
YLV여호와 하나님이 흙(아다마)에서 들의 모든 짐승과 하늘의 모든 새를 지으시고, 아담이 그것들을 무엇이라 부르는지 보려고 그에게 데려오셨다. 아담이 살아 있는 혼(네페쉬)을 무엇이라 부르든 그것이 그 이름이 되었다.
이쉬레추 — (그들이) 우글거려라
יִ(앞) + 뿌리 שׁ-ר-ץ + וּ(끝). 앞 י만 보면 「그가」 같지만 끝 וּ가 함께 있어 「그들이」입니다. 주어는 הַמַּיִם(물들). 1:21의 완료 שָׁרְצוּ(우글거렸다)와 같은 뿌리입니다 — 미완료는 앞 글자가 있고, 완료는 없습니다.
YLV하나님이 말씀하셨다. "물들은 살아 있는 혼(네페쉬)의 떼를 번성하게 하고, 새는 땅 위 하늘 궁창의 표면 위로 날아라."
에드로쉬 — 내가 갚을(찾을) 것이다
אֶ(내가) + 뿌리 ד-ר-שׁ(찾다 · 요구하다), 둘째 글자에 ֹ(오). 본보기 אֶקְטֹל과 모양이 꼭 같습니다. 이 절에서 세 번이나 나옵니다 — 앞으로 하실 일입니다.
YLV너희의 혼(네페쉬)인 너희 피에 대하여는 내가 반드시 갚을 것이니, 모든 짐승의 손에서 갚을 것이고, 사람의 손에서, 곧 형제인 남자(이쉬)의 손에서 아담의 혼(네페쉬)을 갚을 것이다.
티쉬메루 — 너희가 지킬 것이다
תִּ(앞) + 뿌리 שׁ-מ-ר(지키다) + וּ(끝) = 「너희가(남)」. 앞이 ת이고 끝이 וּ이면 「너희가」, 앞이 י이고 끝이 וּ이면 「그들이」입니다.
YLV이것이 나와 너희와 네 뒤에 올 네 씨 사이에 너희가 지킬 나의 언약(베리트)이니, 너희 중 모든 남자는 할례를 받아야 한다.
니크라 — 우리가 부르자(부를 것이다)
נִ(우리가) + 뿌리 ק-ר-א. 2:19 יִקְרָא와 앞 글자만 다릅니다. 이 נִ는 니팔 줄기의 נ이 아니라 「우리가」의 앞 글자입니다.
YLV그들이 말했다. "소녀를 불러 그녀의 뜻을 물어봅시다."
텔레디 — 네가(여) 낳을 것이다
תֵּ(앞) + לְד(뿌리 י-ל-ד의 둘째 · 셋째 글자) + י(끝). 앞 ת와 끝 י가 함께 「네가(여자)」입니다. 하나님이 여자에게 하신 말씀이라 여성 꼴입니다.
YLV여자(이샤)에게 말씀하셨다. "내가 너의 임신의 고통을 크게 더할 것이니, 네가 고통 중에 자식을 낳을 것이다. 너는 네 남편(이쉬)을 갈망하나 그가 너를 다스릴 것이다."
7미완료가 하는 일 — 앞으로 · 되풀이 · 마땅함 · 금지
① 앞으로 올 일 「~할 것이다」 — אֶדְרֹשׁ(내가 갚을 것이다, 9:5) · תֵּלְדִי(네가 낳을 것이다, 3:16) · 1:29 לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה(「너희에게 양식이 될 것이다」).
② 지난날 이어지던 일 — 이야기가 과거여도, 일이 이어지거나 아직 이루어지지 않았으면 미완료를 씁니다. 2:5 טֶרֶם יִהְיֶה טֶרֶם יִצְמָח(「아직 없었고 · 아직 돋아나지 않았으니」 — טֶרֶם 「아직 ~전」 뒤) · 2:6 וְאֵד יַעֲלֶה(「안개가 올라와」). 많은 문법책은 2:6을 되풀이되던 지난 일(「올라오곤 했다」)로 설명합니다.
③ 해도 된다 · 해야 한다 — 2:16 אָכֹל תֹּאכֵל(「마음껏 먹어라」, 부정사 독립형 אָכֹל가 힘을 줌) · 4:7 וְאַתָּה תִּמְשָׁל־בּוֹ(「너는 그것을 다스려야 한다」).
④ לֹא + 미완료 = 금지 — 2:17 לֹא תֹאכַל(「먹지 마라」). 하나님의 계명(「~하지 말라」)이 대개 이 꼴입니다. אַל + 지시형과의 차이는 지시형 쪽을 보십시오.
그래서 미완료를 보면 「아직 끝나지 않은 일 — 앞으로 올 일인가, 되풀이된 일인가, 마땅한 일인가」를 문맥으로 고릅니다.
8뿌리에 약한 글자가 있을 때 — 앞 글자의 모음이 바뀐다
앞 글자 א י ת נ는 그대로인데, 그 아래 모음이나 뿌리 모양이 바뀝니다. 바뀐 곳을 보라색으로 칠했습니다.
토켈 — 네가 먹을 것이다(먹어라)
뿌리 א-כ-ל(먹다)는 첫 글자가 א입니다. א가 소리를 잃어 앞 글자 ת의 모음이 ֹ(오)가 되었습니다 — 「티-아-켈」이 아니라 「토켈」. 2:17 תֹאכַל도 같은 동사입니다.
YLV여호와 하나님이 아담에게 명령하여 말씀하셨다. "정원의 모든 나무에서 너는 마음껏 먹어라.
이쉴라흐 — 그가 (손을) 내밀 것이다
셋째 뿌리 글자 ח가 후음 글자라 그 앞 모음이 ֹ(오)가 아니라 ַ(아)입니다. יִקְטֹל과 견주면 「오」가 「아」로 바뀐 곳만 다릅니다. 2:5 יִצְמָח도 같습니다.
YLV여호와 하나님이 말씀하셨다. "보라, 아담이 선악을 아는 일에서 우리 중 하나처럼 되었으니, 이제 그가 손을 내밀어 생명의 나무에서도 따 먹고 영원히 살까 한다."
9헷갈리기 쉬운 것
ת 앞 글자는 넷을 뜻할 수 있습니다. תִּקְטֹל은 「그녀가」도 「네가(남)」도 됩니다. 9:2 תִּרְמֹשׂ는 주어가 הָאֲדָמָה(흙, 여성)라 「그녀가」, 2:16 תֹּאכֵל은 아담에게 하신 말씀이라 「네가」입니다. 주어와 문맥으로 가릅니다.
וַ + 앞 글자 + 점은 미완료가 아니라 와이익톨입니다. וַיִּקְרָא(1:5, 그리고 그가 불렀다)는 과거 이야기를 잇는 꼴입니다. 미완료에 보통 접속사가 붙으면 וְיִ(웨이)처럼 וְ이고, 앞 글자에 점이 없습니다.
미완료와 지시형은 대부분 꼴이 같습니다. 1:20 יִשְׁרְצוּ를 OSHB는 미완료로 분석하지만 YLV는 「우글거려라」(바람)로 옮깁니다. 튼튼한 동사는 지시형도 같은 꼴이라 뜻은 문맥으로 정합니다. 끝 ה 동사 · 히필 등에서만 지시형이 짧아집니다(지시형 쪽).
「우리가」 נִ와 니팔. נִקְרָא(24:57, 우리가 부르자)는 칼 미완료 「우리가」입니다. 니팔 완료 נִקְרָא(「불렸다」)와 글자가 같아 보일 수 있으니 문맥과 원어분석으로 확인합니다.
10창세기 1–2장에서 이 문법이 나오는 곳
OSHB 형태 분석으로 모두 찾았습니다(17곳). 누르면 그 낱말의 풀이로 갑니다.