부정 Negation · לֹא · אַל · אֵין · בַּל
「아니다 · 하지 마라 · 없다」를 히브리어는 낱말 하나를 앞에 놓아 말합니다. 그 낱말은 넷입니다 — לֹא(로), אַל(알), אֵין(에인), בַּל(발). 넷은 아무렇게나 바꿔 쓰지 않고, 무엇을 부정하는지와 어떤 동사 꼴과 함께 오는지에 따라 정해져 있습니다. 이 쪽은 넷을 하나씩, 창세기에 실제로 쓰인 문장으로 보여 줍니다.
부정을 현대 히브리어 문법에서는 שְׁלִילָה(셸릴라)라고 합니다
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1부정은 무엇인가 — 네 낱말
부정은 문장이나 낱말이 말하는 것을 「아니다」로 뒤집는 일입니다. 한국어는 「안 · 못 · 않다 · 말다 · 없다」를 쓰지만, 히브리어는 부정하는 낱말(부정어)을 부정할 말 바로 앞에 놓습니다.
구약에 가장 많이 나오는 것은 לֹא로 5,191번입니다. אַל이 725번, אֵין(홀로 쓰는 꼴 אַיִן)이 790번, 시에 주로 쓰는 בַּל이 72번 나옵니다(OSHB 낱말 뿌리로 센 수). 창세기 1–2장에는 לֹא가 다섯 번(2:5 · 17 · 18 · 20 · 25), אַיִן이 한 번(2:5) 나옵니다.
한국어 문법책에서는 「부정어 · 부정사(否定詞)」라고 부릅니다. 이 「부정사」는 동사의 꼴인 「부정사(不定詞, 인피니티브)」와 한자가 다른 낱말이니 헷갈리지 마십시오. 영어 문법책은 negation, negative particles라고 합니다.
2이름은 어디서 왔나 — 네 낱말의 뜻
לֹא(로)는 「아니」입니다. 가장 넓게 쓰여, 완료 · 미완료 동사와 형용사 · 명사 낱말 하나를 다 부정합니다. 철자는 대개 לֹא이고, לוֹא로도 씁니다(물음의 הֲלוֹא 4:7 등).
אַל(알)은 「~하지 마라 · ~이 아니기를」입니다. 바람 · 명령의 꼴(지시형 · 권유형) 앞에서만 쓰여, 「바라지 않음」을 말합니다.
אַיִן(아인)은 본디 「없음 · 아무것도 아님」이라는 명사 같은 낱말입니다. 뒤에 다른 말이 붙으면 짧아져 אֵין(에인)이 됩니다(연계형). 「~이 없다」를 말하는 낱말이라 יֵשׁ(있다)의 짝입니다(있다 · 없다 쪽).
בַּל(발)은 시편 · 잠언 · 이사야 같은 시의 글에 주로 나오는 「아니」로, 산문의 לֹא에 해당합니다. 부정을 통틀어 현대 히브리어 문법은 שְׁלִילָה(셸릴라)라고 부릅니다.
3한눈에 — 무엇을 부정하나 → 어느 말
- 일어난 일 · 일어날 일을 부정לֹא + 완료 · 미완료 — כִּי לֹא הִמְטִיר(2:5 「비를 내리지 않으셨다」).
- 「너는 결코 ~하지 마라」לֹא + 2인칭 미완료 — לֹא תֹאכַל(2:17).
- 「(지금) ~하지 마라 · ~하지 말기를」אַל + 지시형 — אַל־תִּירָא(15:1 「두려워하지 마라」).
- 「~이 없다」 · 분사 부정אֵין · אַיִן — וְאָדָם אַיִן(2:5 「사람이 없었다」).
- 시에서의 「아니」בַּל — בַּל־אֶמּוֹט(시 16:8 「내가 흔들리지 않을 것이다」).
- 낱말 하나를 부정לֹא + 형용사 · 명사 — לֹא־טוֹב(2:18 「좋지 않다」).
4네 부정어 — 함께 오는 꼴과 하는 일
| 부정어 | 읽기 | 함께 오는 것 | 하는 일 | 구약에 |
|---|---|---|---|---|
| לֹא | 로 | 완료 · 미완료 · 형용사 · 명사 · 부정사 독립형 | 사실을 부정 · 단호한 금지 · 낱말 부정 | 5,191번 |
| אַל | 알 | 지시형 · 권유형 (2 · 3 · 1인칭의 바람) | 금지 · 바라지 않음 | 725번 |
| אֵין · אַיִן | 에인 · 아인 | 명사 · 분사 · 전치사구 · 접미사 | 있음을 부정 「없다」 · 분사 부정 | 790번 |
| בַּל | 발 | 미완료 · 완료 (시의 글) | 시에서의 「아니」 | 72번 |
횟수는 OSHB 낱말 뿌리(lemma)로 센 수입니다. לֹא에 וְ(그리고)나 הֲ(물음)가 붙은 וְלֹא · הֲלוֹא도 함께 셌습니다.
5לֹא + 완료 — 일어나지 않은 일 (성경에 실제로 쓰인 예)
이야기와 말 속의 지난 일을 부정합니다. לֹא가 동사 앞에 서므로 와이익톨은 쓸 수 없고, 동사는 완료입니다.
로 야다티 — 모릅니다 (내가 알지 못합니다)
לֹא + 완료 יָדַעְתִּי(끝 תִּי(주황) = 「내가」). 「알다」의 완료는 「알게 되어 지금 안다」는 상태를 말할 때가 많아, לֹא יָדַעְתִּי는 지금 「모릅니다」로 옮깁니다(YLV도 그렇게 옮김). 완료라서 늘 지난 일인 것은 아닙니다.
YLV여호와께서 가인에게 말씀하셨다. "네 동생 아벨이 어디 있느냐?" 그가 말했다. "모릅니다. 제가 제 동생을 지키는 자입니까?"
6לֹא + 미완료 — 금지 · 일어나지 않는 일 (성경에 실제로 쓰인 예)
듣는 사람(2인칭)에게 하는 말 속이면 금지, 이야기 속 3인칭이면 「~하지 않았다 · 않는다」입니다.
벨로 티게우 보 — 그리고 그것을 만지지도 마라
וְ + לֹא + 2인칭 남성 복수 미완료 תִגְּעוּ(앞 ת + 끝 וּ(주황) = 「너희가」). 여자가 하나님의 금지를 뱀에게 옮기는 말 속에서, 금지 둘을 וְלֹא로 잇습니다. 2:17 의 하나님 말씀에는 「만지지 마라」가 없으니, 이 말은 여자가 옮긴 말입니다.
YLV그러나 정원 가운데 있는 나무의 열매에 대하여는 하나님이 말씀하시기를, 너희는 그것을 먹지 말고 만지지도 마라, 너희가 죽을까 한다 하셨다."
7אַל + 지시형 — 「~하지 마라」 (성경에 실제로 쓰인 예)
창세기 1–2장에는 אַל이 나오지 않아, 창세기 다른 장의 예를 듭니다. 뒤의 동사는 모두 OSHB가 지시형으로 분석한 꼴입니다.
8두 가지 금지 — לֹא + 미완료와 אַל + 지시형
| לֹא + 미완료 | אַל + 지시형 | |
|---|---|---|
| 꼴 | לֹא תֹאכַל (2:17) | אַל־תִּירָא (15:1) |
| 동사 | 미완료 (긴 꼴) | 지시형 (짧아진 꼴이 있으면 짧은 꼴: תַּעַשׂ) |
| 문법책의 흔한 설명 | 오래 · 늘 지켜야 할 단호한 금지 (십계명) | 그 자리 · 그때의 금지, 간절한 부탁 |
| 명령형과의 관계 | 명령형에는 부정어를 붙이지 않으므로, 둘 다 명령형 대신 씁니다 |
두 금지의 뜻 차이는 문법책이 흔히 드는 설명이며, 모든 자리에 꼭 들어맞는 규칙은 아닙니다. 문장마다 앞뒤를 보고 판단합니다.
9לֹא가 낱말 하나를 부정할 때 (성경에 실제로 쓰인 예)
10אֵין과 בַּל — 성경에 실제로 쓰인 예
אֵין은 「있다 · 없다」 쪽에서 자세히 봅니다. בַּל은 창세기에 없어 시편의 예를 듭니다.
베아담 아인 — 사람이 없었다
אַיִן이 동사 자리에서 「없다」를 말합니다. לֹא처럼 동사를 부정하는 것이 아니라 있음 자체를 부정하므로, 마디에는 동사가 없습니다(창 2장 쪽 23번 틀). 낱말 뒤에 홀로 서서 긴 꼴 אַיִן입니다.
YLV들의 어떤 초목도 아직 땅에 없었고 들의 어떤 채소도 아직 돋아나지 않았으니, 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 않으셨고 흙(아다마)을 경작할 아담도 없었기 때문이다.
벨레헴 에인 베콜-하아레츠 — 온 땅에 빵이 없었다
「빵」을 앞세우고 אֵין + 자리말 בְּכָל־הָאָרֶץ(온 땅에). 뒤에 말이 이어지므로 짧은 꼴 אֵין입니다.
YLV기근이 심하여 온 땅에 빵이 없으니, 이집트 땅과 가나안 땅이 기근으로 쇠하였다.
11부정과 어순 — לֹא가 앞에 서면 와이익톨은 없다
부정어는 부정할 말 바로 앞에 섭니다. 그래서 동사를 부정하면 부정어가 동사보다 먼저 섭니다. 와이익톨은 마디 맨 앞에만 설 수 있으므로(어순과 앞세우기 쪽), 부정된 지난 일은 와이익톨로 쓸 수 없고 완료로 씁니다 — כִּי לֹא הִמְטִיר(2:5) · לֹא־מָצָא(2:20) · וְאֶל־קַיִן וְאֶל־מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה(4:5).
그래서 「그리고 ~하지 않았다」는 와이익톨 사슬의 고리가 되지 못하고, 사슬 밖에서 「일어나지 않은 일」을 말합니다(이야기 사슬 쪽). 4:4–5 에서 「아벨은 돌아보셨다(וַיִּשַׁע, 와이익톨)」와 「가인은 돌아보지 않으셨다(לֹא שָׁעָה, 완료)」가 바로 이렇게 맞섭니다.
12그 밖의 부정하는 말 — טֶרֶם · לְבִלְתִּי · פֶּן
טֶרֶם(테렘) 「아직 ~않다」 — 뒤에 대개 미완료가 옵니다. וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ(2:5 「들의 어떤 초목도 아직 땅에 없었고」). 지난 일인데도 미완료입니다(창 2장 쪽 23번 틀). 구약에 57번.
לְבִלְתִּי(레빌티) 「~하지 않도록」 — 부정사 연계형을 부정합니다. לְבִלְתִּי אֲכָל־מִמֶּנּוּ(3:11 「그것에서 먹지 말라고」). 부정사는 לֹא로 부정하지 않고 이 말을 씁니다.
פֶּן(펜) 「~하지 않도록 · ~할까 하여」 — 두려워하는 일을 막는 말로, 뒤에 미완료가 옵니다. פֶּן־תְּמֻתוּן(3:3 「너희가 죽을까 하여」). 구약에 133번.
13헷갈리기 쉬운 것
אַל(알, 하지 마라)과 אֶל(엘, ~에게 · ~로)은 자음이 같습니다. 모음으로 가릅니다 — 금지는 파타흐(아) אַל, 전치사는 세골(에) אֶל. 22:12 한 마디에 둘이 다 나옵니다: אַל־תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל־הַנַּעַר(그 아이에게 네 손을 대지 마라).
לֹא(로, 아니)와 לוֹ(로, 그에게)는 소리가 같습니다. לֹא는 끝에 א, לוֹ는 끝에 ו입니다. 2:18 에는 לֹא־טוֹב(좋지 않다)와 אֶעֱשֶׂהּ־לּוֹ(그를 위해 만들겠다)가 함께 나옵니다.
לֹא + 미완료가 늘 금지는 아닙니다. 2인칭에게 하는 말 속이면 금지(2:17)이지만, 이야기 속 3인칭이면 「~하지 않았다」(2:25)이고, 앞일을 말하면 「~하지 않을 것이다」입니다. 인칭과 자리를 보고 가릅니다.
הֲלוֹא는 부정이 아니라 물음입니다. הֲ(물음) + לוֹא(아니) = 「~하지 않느냐?」로, 「그렇다」는 대답을 기대하는 물음입니다 — הֲלוֹא אִם־תֵּיטִיב שְׂאֵת(4:7 「네가 잘하면 들려지지 않겠느냐?」). 물음 쪽에서 자세히 봅니다.
14창세기 1–2장에서 이 문법이 나오는 곳
OSHB 형태 분석으로 모두 찾았습니다(6곳). 누르면 그 낱말의 풀이로 갑니다.