명령형 Imperative · צִוּוּי
명령형은 앞에 있는 사람에게 「~하라」고 바로 말하는 꼴입니다. 만드는 법은 간단합니다. 「네가 ~할 것이다」라는 미완료에서 「네가」를 나타내는 앞 글자 ת를 떼어 내면 명령형이 됩니다. 그래서 명령형은 앞 글자가 없고, 끝에 붙는 글자로만 「너(남자) · 너(여자) · 너희(남자) · 너희(여자)」를 가릅니다. 이 쪽은 그 네 꼴을 창세기에 실제로 쓰인 낱말로 하나씩 보여 줍니다.
「명령」 — 창 2:16 וַיְצַו(그리고 그가 명령하셨다)와 같은 뿌리 צ-ו-ה
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1명령형은 무엇인가
명령형은 말하는 사람이 듣는 사람에게 「~하라」고 직접 시키거나 부탁하는 동사 꼴입니다. 듣는 사람에게만 쓰므로 2인칭에만 있습니다. 「그가 ~하게 하라」(3인칭)는 지시형, 「우리가 ~하자」(1인칭)는 권유형이 맡습니다.
꼴은 넷뿐입니다. 너(남자 한 사람) · 너(여자 한 사람) · 너희(남자들 또는 남녀 섞인 무리) · 너희(여자들). 구약에 명령형은 모두 4,332번 나오고, 그 가운데 칼(기본 줄기)이 2,925번입니다(OSHB 형태 분석으로 센 수).
창세기에서 첫 명령형은 1:22입니다. 하나님께서 바다의 생물과 새에게 פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ(열매를 맺어라, 많아져라, 채워라)라고 하셨습니다. 1:28에서 사람에게 같은 세 낱말을 하시고, 이어 וְכִבְשֻׁהָ(그것을 정복하라) · וּרְדוּ(다스려라)를 더하셨습니다.
한국어 문법책에서는 「명령형」 「명령법」이라고 부릅니다.
2이름은 어디서 왔나 — צִוּוּי 치부이
히브리어 문법에서 명령형은 צִוּוּי(치부이, 「명령」)라고 합니다. 뿌리 צ-ו-ה(명령하다)에서 온 이름입니다.
이 뿌리는 창세기 2:16에 처음 나옵니다. וַיְצַו(와예차우, 「그리고 그가 명령하셨다」) — 여호와 하나님께서 아담에게 동산 나무의 열매에 대해 명령하신 자리입니다. 같은 뿌리의 명사가 「명령」 מִצְוָה(미츠와, 계명)입니다.
영어 문법책은 Imperative(라틴어 imperare 「명령하다」에서), 히브리어로는 צִוּוּי(tsivvui)라고 씁니다.
3한눈에 — 명령형을 알아보는 표시
- 앞 글자가 없다미완료라면 맨 앞에 ת(네가)가 있을 자리가 비어 있습니다. 뿌리 글자로 바로 시작합니다 — קְבֹר(장사하라, 창 23:6).
- 끝 글자로 누구인지 가른다너(남) = 끝 글자 없음 · 너(여) = י · 너희(남) = וּ · 너희(여) = נָה(줄여 ן).
- 첫 모음은 짧은 쉐바나 「이」קְבֹר(케보르)처럼 첫 글자에 쉐바(짧게 「에」)가 오고, 끝 글자가 붙으면 שִׁמְעוּ(쉬므우)처럼 「이」(ִ)로 바뀝니다.
- 자주 함께 오는 것뒤에 נָא(나, 「부디 · 자」)가 오거나 끝에 ָה가 붙어 길어집니다 — מִכְרָה(팔아라, 창 25:31).
4칼 명령형 꼴 — 미완료에서 앞 글자를 뗀다
본보기 동사 קטל(죽이다)입니다. 왼쪽은 칼 미완료 「네가 ~할 것이다」, 오른쪽은 거기서 앞 글자 תִּ를 떼어 낸 명령형입니다. 끝 글자(י וּ נָה)는 미완료와 같습니다.
| 누구에게 | 미완료 (네가 ~할 것이다) | 명령형 | 읽기 | 뜻 |
|---|---|---|---|---|
| 너에게 (남성 단수) | תִּקְטֹל | קְטֹל | 케톨 | 죽이라 |
| 너에게 (여성 단수) | תִּקְטְלִי | קִטְלִי | 키틀리 | (여자에게) 죽이라 |
| 너희에게 (남성 복수) | תִּקְטְלוּ | קִטְלוּ | 키틀루 | (너희가) 죽이라 |
| 너희에게 (여성 복수) | תִּקְטֹלְנָה | קְטֹלְנָה | 케톨나 | (여자들에게) 죽이라 |
미완료 תִּקְטְלִי(티크텔리)에서 תִּ를 떼면 קְטְלִי가 되어 쉐바가 둘 잇달아 옵니다. 히브리어는 낱말 첫머리에 쉐바 둘을 두지 않으므로 첫 쉐바가 「이」(ִ)로 바뀌어 קִטְלִי가 됩니다(아래 「왜」).
5창세기 1장의 명령형 — 너희에게(남성 복수)
하나님께서 처음 하신 명령은 모두 너희에게(남성 복수) 꼴입니다. 앞 글자가 없고 끝에 וּ가 있는 것을 보십시오. 앞의 וּ는 「그리고」입니다.
페루 — (너희는) 열매를 맺어라
뿌리 פ-ר-ה(열매 맺다) + 끝 וּ(너희가). 뿌리 끝 글자 ה는 끝 글자가 붙으면서 빠졌습니다(끝 글자 ה 동사). 앞 글자가 없으니 미완료 תִּפְרוּ(너희가 열매 맺을 것이다)가 아니라 명령형입니다.
YLV하나님이 그들에게 복을 주시며, 하나님이 그들에게 말씀하셨다. "번성하고 많아져서 땅을 채우고 정복하여라. 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅 위에 움직이는 모든 생물을 다스려라."
우밀우 — 그리고 (너희는) 채워라
וּ(그리고) + 뿌리 מ-ל-א(채우다) + 끝 וּ. 너에게(남성 단수) 꼴은 מְלָא(멜라)인데, 끝 וּ가 붙자 첫 쉐바가 「이」로 바뀌어 מִלְא(밀)가 되었습니다. 접속사가 וְ가 아니라 וּ인 것은 뒤 글자 מ가 입술소리이기 때문입니다.
YLV하나님이 그들에게 복을 주시며, 하나님이 그들에게 말씀하셨다. "번성하고 많아져서 땅을 채우고 정복하여라. 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅 위에 움직이는 모든 생물을 다스려라."
6네 꼴 모두 — 성경에 실제로 쓰인 예
너(남) · 너(여) · 너희(남) · 너희(여)를 끝 글자로 가릅니다. 모두 칼 명령형입니다.
케보르 — 장사하라 (너, 남)
뿌리 ק-ב-ר(장사하다)만 있고 앞 글자도 끝 글자도 없습니다. 본보기 קְטֹל(케톨)과 모음이 똑같은 기본 꼴입니다. 헷 사람들이 아브라함에게 「당신의 죽은 이를 장사하십시오」라고 하는 말입니다.
YLV"내 주여, 우리 말을 들으십시오. 당신은 우리 가운데 하나님의 지도자이니, 우리 무덤 중 가장 좋은 곳에 당신의 죽은 자를 묻으십시오. 우리 중 누구도 당신이 죽은 자를 묻도록 자기 무덤을 거절할 자가 없습니다."
쉬므우 — 들으라 (너희, 남)
뿌리 שׁ-מ-ע(듣다) + 끝 וּ(너희). 너에게(남) 꼴은 שְׁמַע(쉐마, 창 21:12)인데, 끝 글자가 붙자 첫 쉐바가 「이」로 바뀌어 שִׁמְע(쉼)가 되었습니다. 요셉이 형들에게 하는 말입니다.
YLV그가 그들에게 말했다. "내가 꾼 이 꿈을 들어 보십시오.
쉐마안 — 들으라 (너희, 여)
뿌리 שׁ-מ-ע + 끝 ן(너희, 여자들 — נָה의 짧은 꼴). 라멕이 두 아내 아다와 씰라에게 하는 말이라 여성 복수입니다. 끝 글자 ע가 후음이라 그 아래 「아」(ַ) 소리가 하나 더 들어갔습니다. 같은 절에 히필 명령형 הַאְזֵנָּה(귀 기울이라)도 나옵니다.
YLV라멕이 자기 아내들에게 말했다. "아다와 씰라여, 내 소리를 들어라. 라멕의 아내들이여, 내 말에 귀 기울여라. 내가 내 상처 때문에 남자(이쉬) 하나를 죽였고, 내 상함 때문에 아이 하나를 죽였다.
7왜 끝 글자가 붙으면 첫 모음이 「이」가 되나
- 1. 기본 꼴너에게(남) 꼴은 קְטֹל(케톨)입니다. 첫 글자 ק에 쉐바(짧은 「에」), 둘째 글자에 「오」가 있습니다.
- 2. 끝 글자가 붙는다끝 글자 וּ(너희)나 י(너, 여)가 붙으면 강세가 뒤로 옮겨 가고, 둘째 글자의 「오」가 쉐바로 줄어듭니다 → קְטְלוּ.
- 3. 쉐바 둘은 낱말 첫머리에 못 온다이제 첫 글자와 둘째 글자에 쉐바가 둘 잇달아 옵니다. 히브리어는 이것을 소리 낼 수 없어서 첫 쉐바를 짧은 「이」(ִ)로 바꿉니다.
- 4. 결과קִטְלוּ(키틀루) · קִטְלִי(키틀리). 성경 낱말로는 שְׁמַע(21:12) → שִׁמְעוּ(37:6), מְלָא → וּמִלְאוּ(1:28)입니다.
8נָא와 길어진 꼴 ָה — 부탁 · 재촉
너에게(남) 명령형 끝에 ָה가 붙어 길어지기도 합니다(영어로 lengthened imperative). 뜻은 같고, 말에 힘을 주거나 재촉합니다. 뒤에 נָא(나, 「부디 · 자」)가 와서 부탁의 말이 되기도 합니다.
미크라 — 팔아라
뿌리 מ-כ-ר(팔다)의 너에게(남) 꼴 מְכֹר(메코르)에 ה가 붙었습니다. 끝이 길어지자 「오」가 줄고 첫 모음이 바뀌어 מִכְרָה(미크라)가 되었습니다. 야곱이 에서에게 「먼저 네 장자의 권리를 내게 팔아라」고 하는 말입니다.
YLV야곱이 말했다. "오늘 형의 장자권을 나에게 파시오."
케하 — 가져오라
뿌리 ל-ק-ח(가지다)의 명령형 קַח(카흐, 첫 글자 ל가 빠진 꼴) + ה. 여호와께서 아브람에게 하신 말씀입니다. 같은 동사의 짧은 꼴 קַח도 창 6:21에 나옵니다.
YLV그분이 그에게 말씀하셨다. "삼 년 된 암송아지와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 어린 비둘기를 나에게 가져오너라."
사 — 들어라 (네 눈을)
뿌리 נ-שׂ-א(들다)의 명령형 — 첫 글자 נ가 빠지고 שָׂא만 남았습니다. 바로 뒤에 נָא가 와서 「자, 네 눈을 들어」가 됩니다. 이어 וּרְאֵה(그리고 보라)가 나와 명령형 둘이 「그리고」로 이어집니다.
YLV롯이 그에게서 갈라선 후에, 여호와께서 아브람에게 말씀하셨다. "네 눈을 들어, 네가 있는 곳에서 북쪽과 남쪽과 동쪽과 서쪽을 바라보아라.
학기다 — 알려 다오
히필 명령형: הַ(히필 명령형의 앞머리) + 뿌리 נ-ג-ד(첫 נ가 녹아 ג에 점) + ה(길어진 꼴). 뒤에 נָּא가 와서 요셉이 낯선 사람에게 「부디 내게 알려 주십시오」라고 부탁합니다.
YLV그가 말했다. "제 형들을 찾고 있습니다. 그들이 어디서 양을 치는지 부디 알려 주십시오."
9줄기마다의 명령형
명령형은 줄기마다 미완료에서 앞 글자를 떼어 만듭니다. 이때 앞 글자 뒤에 숨어 있던 줄기의 표시(ה)가 다시 드러나는 줄기가 있습니다. 푸알과 호팔(남이 해 주는 일을 받는 수동 줄기)에는 명령형이 거의 없습니다.
| 줄기 | 미완료 (네가) | 명령형 (너에게, 남) | 읽기 | 표시 |
|---|---|---|---|---|
| 칼 | תִּקְטֹל | קְטֹל | 케톨 | 앞 글자 없음 |
| 니팔 | תִּקָּטֵל | הִקָּטֵל | 히카텔 | הִ + 첫 글자에 점 |
| 피엘 | תְּקַטֵּל | קַטֵּל | 카텔 | 가운데 글자에 점 |
| 히필 | תַּקְטִיל | הַקְטֵל | 하크텔 | הַ + 끝 모음 「에」 |
| 히트파엘 | תִּתְקַטֵּל | הִתְקַטֵּל | 히트카텔 | הִתְ + 가운데 점 |
니팔 · 히필 · 히트파엘은 미완료의 앞 글자 ת를 떼면 그 자리에 ה가 다시 나타납니다. 이 ה는 「누가」가 아니라 줄기의 표시입니다.
10여러 줄기의 명령형 — 성경에 실제로 쓰인 예
호체 — 데리고 나가라
히필 명령형: הוֹ(히필의 ה + 첫 뿌리 글자 י가 모음 「오」로 바뀐 것) + צֵא. 뿌리 י-צ-א 「나가다」의 히필 → 「나가게 하다 · 데리고 나가다」. 천사들이 롯에게 하는 말입니다.
YLV그 사람들이 롯에게 말했다. "여기 네게 또 누가 있느냐? 사위와 네 아들들과 네 딸들과, 이 성읍에 있는 네게 속한 모든 자를 이곳에서 데리고 나가거라.
히샤메르 — 삼가라 (스스로 지켜라)
니팔 명령형: הִ + 첫 뿌리 글자 שּׁ에 점(녹아 든 니팔의 נ) + מֶר. 뿌리 שׁ-מ-ר 「지키다」의 니팔 → 「스스로를 지키다 · 삼가다」. 아브라함이 종에게 「내 아들을 그곳으로 데려가지 않도록 삼가라」고 합니다.
YLV아브라함이 그에게 말했다. "조심하여 내 아들을 그리로 데려가지 마라.
11명령형이 하는 일
① 명령 — 윗사람이 아랫사람에게 시킵니다. קְחָה(가져오라, 15:9) · הִתְהַלֵּךְ(걸어라, 17:1).
② 부탁 — 아랫사람이 윗사람에게, 또는 같은 사람끼리 청합니다. 이때 נָא가 자주 옵니다. אִמְרִי נָא(부디 말해 주오, 12:13) · הַגִּידָה נָּא(부디 알려 주십시오, 37:16). 헷 사람들이 아브라함에게 한 קְבֹר(장사하십시오, 23:6)도 윗사람을 높이는 권유입니다. 같은 꼴이라도 누가 누구에게 하는 말인지로 뜻을 정합니다.
③ 복을 주시는 말씀 — 창 1:22 · 1:28의 פְּרוּ וּרְבוּ는 하나님께서 「복을 주시며」(וַיְבָרֶךְ) 하신 말씀입니다. 본문이 복을 주신 말씀이라고 하므로 명령형이 복의 내용을 담습니다.
④ 명령형 + 「그리고」 + 명령형 — 둘이 이어지면 한 동작에 다음 동작이 따릅니다. שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה(네 눈을 들어 보라, 13:14).
12모양이 바뀌는 경우 — 후음 · 약한 글자
첫 글자가 후음이면 쉐바 대신 하텝(짧은 「아」)이나 「이」가 옵니다. עֲשֵׂה(아세, 만들라, 6:14 — ע 아래 ֲ) · אִמְרִי(12:13).
끝 글자가 후음(ח ע)이면 둘째 모음이 「오」가 아니라 「아」입니다. שְׁמַע(쉐마, 21:12) — קְטֹל(케톨)과 비교해 보십시오.
첫 글자가 약한 동사는 첫 글자가 빠집니다. לֶךְ(가라, 12:1 — 뿌리 ה-ל-ך) · קַח(가지라, 6:21 — ל-ק-ח) · שֵׁב(살라, 20:15 — י-שׁ-ב) · שָׂא(들라, 13:14 — נ-שׂ-א).
가운데가 약한 동사는 가운데 모음 글자가 드러납니다. קוּם(일어나라, 13:17) · שׁוּבִי(돌아가라, 여, 16:9) · בֹּא(들어가라, 7:1).
끝 글자 ה 동사는 너에게(남) 꼴이 ֵה(에)로 끝나고, 끝 글자가 붙으면 ה가 빠집니다. עֲשֵׂה(6:14) · פְּרוּ(1:28).
13「~하지 마라」는 명령형으로 말하지 않는다
히브리어 명령형 앞에는 「~하지 마라」의 לֹא나 אַל을 붙이지 않습니다. 금지는 다른 꼴로 말합니다.
אַל + 지시형 — 지금 이 자리에서 「~하지 마라」. אַל־תִּירָא(두려워하지 마라, 15:1) · אַל־תִּשְׁלַח יָדְךָ(네 손을 대지 마라, 22:12).
לֹא + 미완료 — 늘 지켜야 할 금지 「~하지 말지니라」. לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ(너는 그것을 먹지 말라, 2:17). 십계명의 금지도 이 꼴입니다.
14헷갈리기 쉬운 것
명령형과 부정사 연계형은 모양이 같을 때가 많습니다. 창 23:6 한 절에 둘이 다 나옵니다. קְבֹר אֶת־מֵתֶךָ(당신의 죽은 이를 장사하십시오 — 명령형)와 מִקְּבֹר מֵתֶךָ(당신의 죽은 이를 장사하는 것을 — מִן + 부정사 연계형)입니다. 니팔 הִפָּרֶד도 13:9에서는 명령형(「갈라서라」), 13:14에서는 אַחֲרֵי 뒤의 부정사 연계형(「갈라선 뒤에」)입니다. 앞에 전치사가 있거나 문장 속 자리가 명사 같으면 부정사입니다.
3인칭 「~하게 하라」는 명령형이 아닙니다. 1:22의 יִרֶב(새가 많아지게 하라)는 앞 글자 י(그가)가 있는 지시형입니다. 같은 절의 פְּרוּ וּרְבוּ(너희는 … 많아져라)는 명령형입니다.
부정사 독립형도 명령처럼 쓰입니다. זָכוֹר(기억하라, 출 20:8) · שָׁמוֹר(지키라, 신 5:12)는 OSHB가 부정사 독립형으로 분석합니다. 명령형 זְכֹר(제코르)와 달리 첫 모음이 「아」(ָ)이고 「오」가 וֹ로 적힙니다(부정사 독립형 쪽).
15창세기 1–2장에서 이 문법이 나오는 곳
OSHB 형태 분석으로 모두 찾았습니다(8곳). 누르면 그 낱말의 풀이로 갑니다.