후음 글자가 든 동사 Guttural verbs · פְּעָלִים גְּרוֹנִיִּים

1후음 글자가 든 동사는 무엇인가

뿌리 세 글자 가운데 하나가 후음 글자 א ה ח ע인 동사입니다. ר도 한 가지 성질(점을 받지 못함)을 같이 가집니다. 창세기 1–2장에서만도 עָשָׂה(만들다) · עָבַד(일하다) · זָרַע(씨 뿌리다) · צָמַח(돋다) · בָּרַךְ(복 주다) · רָחַף(맴돌다)가 나옵니다.

후음 동사는 뿌리 글자가 빠지거나 녹지 않습니다. 첫 글자 נ 동사나 가운데가 약한 동사처럼 글자가 사라지는 「약동사」와 다릅니다. 세 글자가 다 보이고, 그 둘레의 모음만 바뀝니다. 그래서 「후음 글자가 든 동사」라고 따로 부르고, 약동사 묶음의 맨 앞에서 다룹니다.

한국어 문법책에서는 「후음 동사」, 자리에 따라 「페 후음(첫 글자) · 아인 후음(가운데 글자) · 라멧 후음(끝 글자) 동사」라고 부릅니다. 끝 글자가 א나 ה인 동사는 바뀌는 모양이 따로 있어 「끝 글자 א 동사」 「끝 글자 ה 동사」 쪽에서 다룹니다.

2이름은 어디서 왔나 — גְּרוֹנִיּוֹת 게로니요트

히브리어 문법은 후음 글자를 גְּרוֹנִיּוֹת(게로니요트, 「목구멍 글자들」)라고 부릅니다. גָּרוֹן(가론, 목구멍)에서 온 말입니다. 영어 guttural도 라틴어 guttur(목구멍)에서 왔습니다.

뿌리의 자리는 본보기 동사 פ-ע-ל(하다)의 글자 이름으로 부릅니다. 첫 글자 자리 = פ(페), 가운데 자리 = ע(아인), 끝 자리 = ל(라멧). 그래서 첫 글자가 후음이면 「페 후음」(영어 I-guttural), 가운데가 후음이면 「아인 후음」(II-guttural), 끝이 후음이면 「라멧 후음」(III-guttural)입니다.

예: עָבַד(일하다)는 첫 글자 ע → 페 후음 · שָׁחַט(잡다)는 가운데 ח → 아인 후음 · זָרַע(씨 뿌리다)는 끝 ע → 라멧 후음.

3한눈에 — 후음 글자의 네 성질

후음 동사의 모든 바뀜은 이 넷에서 나옵니다.

1. ① 점(다게쉬)을 받지 못한다후음과 ר는 겹쳐 읽을 수 없습니다. 점이 와야 할 자리에서 앞 모음이 길어지거나(וַיְבָרֶךְ 창 2:3), 짧은 채로 그냥 남습니다(מְרַחֶפֶת 창 1:2).
2. ② 쉐바 대신 하텝소리 나는 쉐바(짧은 「에」)가 와야 할 자리에 하텝(ֲ 짧은 「아」 · ֱ 짧은 「에」 · ֳ 짧은 「오」)이 옵니다 — לַעֲבֹד(창 2:5).
3. ③ 「아」 모음을 좋아한다후음 둘레에서는 「이 · 오 · 에」 대신 「아」(ַ)가 잘 옵니다 — יִצְמָח(창 2:5, 본보기라면 יִקְטֹל의 「오」).
4. ④ 끝에 숨은 「아」낱말 끝 ח ע 앞에 「아」 아닌 긴 모음이 있으면, 그 사이에 짧은 「아」(ַ)가 하나 숨어 들어갑니다 — זֹרֵעַ(조레아, 창 1:29). 이것을 숨은 파타흐(furtive patah)라고 합니다.

4본보기 동사와 나란히 — 어디가 바뀌나

왼쪽은 본보기 קטל(바뀜 없는 동사), 오른쪽은 같은 꼴의 후음 동사입니다. 오른쪽 낱말은 모두 창세기에 실제로 쓰인 것이고, 색칠한 곳이 바뀐 곳입니다.

바뀌는 것은 모두 모음입니다. 뿌리 세 글자(ע-שׂ-ה ש-ח-ט ב-ר-ך צ-מ-ח ז-ר-ע)는 하나도 빠지지 않았습니다.

5첫 글자가 후음일 때 (페 후음) — 성경에 실제로 쓰인 예

첫 뿌리 글자에 쉐바 대신 하텝이 오고, 그 앞의 앞 글자 · 전치사도 하텝의 모음에 맞춥니다.

6가운데 글자가 후음일 때 (아인 후음) — 성경에 실제로 쓰인 예

가운데 글자는 피엘 · 푸알 · 히트파엘에서 점(겹침)을 받아야 하는 자리입니다. 후음은 그 점을 받지 못합니다. 칼에서는 쉐바 자리에 하텝이 옵니다.

7끝 글자가 후음일 때 (라멧 후음) — 성경에 실제로 쓰인 예

끝 글자 ח ע 앞에서는 「아」가 잘 오고(③), 긴 모음 뒤에는 숨은 파타흐가 들어갑니다(④).

8줄기의 점이 들어갈 자리가 후음일 때 — 니팔

니팔 미완료는 첫 뿌리 글자에 점(녹아 든 נ)이 와야 합니다. 그 글자가 후음이나 ר이면 점 대신 앞 모음이 길어집니다.

9왜 그렇게 되나 — 목구멍 소리의 성질

1. 1. 겹쳐 읽기 어렵다קּ דּ처럼 겹친 소리는 혀나 입술로 한 번 막았다가 길게 끄는 소리입니다. 목구멍 소리는 그렇게 막아 끌 수 없어서 점(겹침)을 받지 않습니다. 대신 앞 모음을 길게 해서 음절의 무게를 맞추거나(וַיְבָרֶךְ), 그대로 둡니다(מְרַחֶפֶת).
2. 2. 아주 짧은 모음을 붙잡기 어렵다소리 나는 쉐바는 아주 짧은 「에」입니다. 목구멍 소리 뒤에서는 이 짧은 소리가 흐려지므로, 분명한 짧은 모음인 하텝(ֲ ֱ ֳ)을 씁니다. 하텝 파타흐 ֲ가 가장 흔하고, א에는 하텝 세골 ֱ도 잘 옵니다(אֱלֹהִים).
3. 3. 「아」는 목구멍 가까이서 나는 소리입을 벌리고 혀를 낮추는 「아」가 목구멍 소리와 가장 잘 어울립니다. 그래서 후음 앞뒤에서 「아」가 다른 모음을 밀어냅니다(יִצְמָח · וַיִּטַּע).
4. 4. 긴 모음에서 목구멍으로 건너가는 소리「에 · 이 · 오 · 우」 같은 긴 모음 뒤에 바로 ח ע를 소리 내기 어려워, 그 사이에 「아」가 끼어듭니다. 이 「아」는 소리만 돕는 것이라 음절을 하나 더 만들지 않습니다(זֹרֵעַ · יֹדֵעַ).

10ר와 א는 조금 다르다

ר는 후음이 아니지만 점을 받지 못하는 성질(①)만 함께 가집니다. 그래서 피엘에서 וַיְבָרֶךְ(2:3)처럼 앞 모음이 길어지고, 정관사도 הָרֹמֵשׂ(1:26)처럼 הָ가 됩니다. 그러나 쉐바는 그대로 받습니다 — וּרְדוּ(다스려라, 1:28)의 רְ.

א는 낱말 가운데 · 끝에서 소리를 잃는 일이 많습니다. 첫 글자 א 동사 가운데 אָכַל(먹다) · אָמַר(말하다)는 칼 미완료에서 א가 소리 나지 않고 앞 글자가 「오」를 받습니다 — תֹּאכֵל(2:16) · וַיֹּאמֶר(1:3). 이것은 후음 성질과 따로 다루는 모양입니다(끝 글자 א 동사 쪽도 보십시오).

ה가 끝 글자인 동사(עָשָׂה רָאָה הָיָה)는 끝의 ה가 실제로는 모음 글자라서 후음 동사처럼 바뀌지 않고, 따로 「끝 글자 ה 동사」의 모양을 따릅니다. 끝 ה에 점(마픽)이 찍힌 גָּבַהּ(높다) 같은 드문 동사만 후음 동사처럼 바뀝니다.

11헷갈리기 쉬운 것

모음이 바뀌어도 줄기는 그대로입니다. וַיְבָרֶךְ(2:3)는 가운데 글자에 점이 없지만 피엘입니다. וַיַּעֲשׂוּ(3:7)는 앞 글자가 יַּ(야)지만 히필이 아니라 칼입니다 — 히필이라면 וַיַּעֲשׂוּ가 아니라 첫 뿌리 글자 뒤에 「이」가 오는 꼴(וַיַּקְטִילוּ)이어야 합니다. 줄기는 점 · 앞머리 · 모음 틀 전체로 판단합니다.

יִצְמָח의 「아」는 다른 꼴이 아닙니다. 끝 글자가 후음이라 「오」가 「아」로 바뀐 칼 미완료일 뿐입니다. שְׁמַע(들어라, 21:12) · שְׁמַעַן(4:23)도 같은 까닭으로 「아」입니다.

숨은 파타흐는 앞에서 읽습니다. זֹרֵעַ는 「조레-아」, יֹדֵעַ는 「요데-아」, רוּחַ(영, 1:2)는 「루-아흐」입니다. 낱말 끝에 「아」가 하나 더 붙는 것이 아니라, 끝 자음 바로 앞에 짧게 들어갑니다.

후음 동사는 글자를 잃지 않습니다. וַיִּטַּע(2:8)에서 첫 נ가 사라진 것은 첫 글자 נ 동사이기 때문이고, 끝 ע와는 상관이 없습니다. 한 동사가 두 가지 성질을 함께 가질 수 있습니다.

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