접속사 와우 Conjunction waw · וָו הַחִבּוּר
히브리어에서 가장 많이 쓰는 낱말은 글자 하나 ו(와우)입니다. 따로 쓰지 않고 낱말 앞에 붙어 「그리고」를 뜻합니다. 창세기 1장은 거의 모든 문장이 와우로 시작합니다. 이 쪽은 와우가 다음 글자에 따라 어떻게 모양을 바꾸는지, 「그리고」 말고 어떤 뜻을 갖는지, 그리고 이야기의 와우(와이익톨)와 어떻게 다른지를 성경에 실제로 쓰인 낱말로 보여 줍니다.
히브리어 문법책 이름은 וָו הַחִבּוּר(와우 하히부르) — 「잇는 와우」
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1접속사 와우는 무엇인가
접속사 와우는 낱말과 낱말, 문장과 문장을 잇는 글자입니다. 기본 뜻은 「그리고」이지만, 앞뒤에 따라 「그러나 · 그런데 · 그래서 · 곧」으로도 옮깁니다. 명사 · 동사 · 전치사 · 작은 낱말 어디에나 붙습니다.
아주 흔합니다. OSHB 형태 분석으로 세면 구약에서 와이익톨(וַיִּקְטֹל, 「그리고 그가 ~했다」)을 빼고도 접속사 와우가 붙은 낱말이 35,483개입니다. 와이익톨 15,034개를 더하면 5만 개가 넘습니다.
한국어 문법책에서는 「접속사 와우」 「와우 접속사」라고 부릅니다. 이야기를 잇는 와이익톨의 וַ는 「와우 연속」 「연속 와우」라고 따로 부릅니다(「와이익톨」 쪽).
2이름은 어디서 왔나 — וָו
וָו(와우)는 글자 ו의 이름이고, 낱말 뜻은 「갈고리 · 못」입니다(출애굽기 38:28에서 기둥에 다는 갈고리가 וָוִים입니다). 글자 모양이 갈고리처럼 생겼고, 하는 일도 두 말을 걸어 잇는 것이라 잘 맞는 이름입니다.
히브리어 문법책은 이 접속사를 וָו הַחִבּוּר(와우 하히부르)라고 부릅니다. חִבּוּר(히부르)는 「이음 · 합침」이니 「잇는 와우」입니다. 영어 conjunction 도 라틴어로 「함께 묶음」입니다.
소리: 옛 히브리어에서 ו는 「w」 소리였다고 보는 것이 일반이고, 오늘날 히브리어는 「v」로 읽습니다. 이 쪽의 한글 읽기는 「웨 · 우 · 와」로 적었습니다.
3한눈에 — 와우의 여섯 모양
- 보통 — וְ(웨)וְחֹשֶׁךְ(창 1:2).
- ב מ פ 앞 — וּ(우)וּבֵין(창 1:4) · וּמִלְאוּ(창 1:22) · וּפֶתַח(창 6:16).
- 쉐바 앞 — וּ(우)וּרְבוּ(창 1:22) · וּנְקֵבָה(창 1:27).
- יְ 앞 — וִ(위)וִיהִי(창 1:6).
- 하텝 앞 — 그 짝 모음 וַ וֶוַאֲנִי(창 6:17) · וֶאֱמֶת(창 24:49).
- 짝말에서 강세 바로 앞 — וָ(와)תֹהוּ וָבֹהוּ(창 1:2) · טוֹב וָרָע(창 2:9).
4와우의 모양 — 다음 글자에 따라
와우는 하나이지만, 바로 다음 소리에 따라 모음이 바뀝니다. 아래는 모두 창세기에 실제로 쓰인 낱말입니다.
| 다음 소리 | 와우 | 성경 낱말 | 읽기 | 뜻 |
|---|---|---|---|---|
| 보통 글자 | וְ | וְחֹשֶׁךְ (1:2) | 웨호셰크 | 그리고 어둠이 |
| 입술소리 ב | וּ | וּבֵין (1:4) | 우벤 | 그리고 사이에 |
| 입술소리 מ | וּ | וּמִלְאוּ (1:22) | 우밀우 | 그리고 채우라 |
| 입술소리 פ | וּ | וּפֶתַח (6:16) | 우페타흐 | 그리고 문 |
| 쉐바를 가진 글자 | וּ | וּרְבוּ (1:22) | 우레부 | 그리고 번성하라 |
| 쉐바를 가진 יְ | וִ | וִיהִי (1:6) | 위히 | 그리고 있으라 |
| 하텝 파타흐 ֲ | וַ | וַאֲנִי (6:17) | 와아니 | 그리고 나는 |
| 하텝 세골 ֱ | וֶ | וֶאֱמֶת (24:49) | 웨에메트 | 그리고 진실 |
| 강세 바로 앞 (짝말) | וָ | וָבֹהוּ (1:2) | 와보후 | 그리고 공허 |
규칙은 붙는 전치사 בְּ כְּ לְ(「전치사」 쪽)와 거의 같습니다. 다른 점은 둘입니다: 쉐바 앞과 ב מ פ 앞에서 וּ가 되는 것, 그리고 정관사를 삼키지 않는 것(וְהָאָרֶץ).
5와우의 모양 — 성경에 실제로 쓰인 예
낱말 맨 앞 ו(파랑)와 그 모음, 그리고 바로 다음 글자를 함께 보십시오.
웨호셰크 — 그리고 어둠이
וְ(그리고) + חֹשֶׁךְ(어둠). 가장 흔한 모양 וְ(웨)입니다. 쉐바 하나만 가진 아주 짧은 소리라서 다음 낱말과 한 낱말처럼 읽습니다.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
우벤 — 그리고 ~사이에
וּ + בֵין(사이). 다음 글자가 입술소리 ב라서 וְ가 וּ(우)가 되었습니다. ב מ פ는 두 입술을 붙여 내는 소리라, 입술을 둥글게 하는 「우」로 미리 바뀝니다.
YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.
우밀우 — 그리고 채우라
וּ + מִלְאוּ(채우라). 입술소리 מ 앞이라 וּ입니다. פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ 「생육하라, 그리고 번성하라, 그리고 채우라」 — 명령이 와우로 이어집니다.
YLV하나님이 그것들에게 복을 주시며 말씀하셨다. "번성하고 많아져서 바다의 물들을 채워라. 새도 땅에서 많아져라."
우페타흐 — 그리고 ~의 문
וּ + פֶתַח(문). 셋째 입술소리 פ 앞에서도 וּ입니다. 이로써 ב מ פ 세 글자 앞에서 모두 וּ가 되는 것을 성경 낱말로 봅니다.
YLV방주에 창을 만들되 위에서부터 한 규빗으로 마무리하고, 방주의 문은 그 옆에 두며, 아래층과 둘째 층과 셋째 층으로 만들어라.
우레부 — 그리고 번성하라
וּ + רְבוּ(번성하라). 다음 글자 ר에 쉐바가 있어서 וּ입니다. 쉐바 둘이 낱말 맨 앞에 잇따를 수 없으니, 와우는 쉐바 대신 모음 글자 וּ(우)가 됩니다.
YLV하나님이 그것들에게 복을 주시며 말씀하셨다. "번성하고 많아져서 바다의 물들을 채워라. 새도 땅에서 많아져라."
우네케바 — 그리고 여자
וּ + נְקֵבָה(여자 · 암컷). נ에 쉐바가 있어 וּ입니다. זָכָר וּנְקֵבָה 「남자와 여자」.
YLV하나님이 아담을 자기 형상대로 창조하셨으니, 하나님의 형상대로 그를 창조하시되, 남자와 여자로 그들을 창조하셨다.
위히 — 그리고 ~이 되게 하라
וְ + יְהִי(있으라) → וִיהִי. 쉐바를 가진 יְ 앞에서 와우는 וִ(위)가 되고, י는 쉐바를 잃어 「이」 소리의 일부가 됩니다. 1:3 · 1:5의 וַיְהִי(그리고 ~이 되었다)와 모양이 다릅니다(아래 「헷갈림」).
YLV하나님이 말씀하셨다. "물들 가운데 궁창이 있어 물과 물 사이를 나누어라."
와아니 — 그리고 나는
וַ + אֲנִי(나). 다음 글자에 하텝 파타흐(ֲ)가 있어서 와우가 그 짝 모음 ַ(아)를 받았습니다.
YLV보라, 내가 땅 위에 홍수를 일으켜, 하늘 아래에서 생명의 영(루아흐)이 있는 모든 살(바사르)을 멸하리니, 땅에 있는 모든 것이 죽을 것이다.
웨에메트 — 그리고 진실(신실함)
וֶ + אֱמֶת(진실). 하텝 세골(ֱ) 앞에서는 짝 모음 ֶ(에)를 받아 וֶ입니다. חֶסֶד וֶאֱמֶת 「인자와 진실」.
YLV이제 당신들이 제 주인에게 인애(헤세드)와 진실을 베풀려거든 저에게 말씀하시고, 그렇지 않으면 그렇다고 저에게 말씀하셔서, 제가 오른쪽으로든 왼쪽으로든 향하게 해 주십시오."
와보후 — 그리고 비어 있음
וָ + בֹהוּ(빔). תֹהוּ וָבֹהוּ 「혼돈하고 공허하며」. 짝을 이루는 두 낱말 사이에서, 바로 다음 음절에 강세가 있을 때 와우가 וָ(와, 긴 아)가 됩니다. ב 앞인데도 וּ가 아닌 것에 주의하십시오.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
와라 — 그리고 악
וָ + רָע(악). טוֹב וָרָע 「선과 악」. 한 음절 낱말이라 다음 음절이 곧 강세 음절이어서 וָ입니다. 짝말에 자주 나옵니다.
YLV여호와 하나님이 흙(아다마)에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 모든 나무를 돋아나게 하셨으며, 정원 가운데에 생명의 나무와 선악을 아는 지식의 나무도 있었다.
6왜 모양이 바뀌나
- 1. וְ는 아주 짧은 소리와우는 쉐바만 가진 반 음절이라 다음 소리에 기대어 읽습니다. 그래서 다음 소리를 따라 쉽게 바뀝니다.
- 2. 쉐바 둘을 피한다וְ + רְבוּ이면 낱말 첫머리에 쉐바 둘이 잇따릅니다. 히브리어는 이것을 피하려고 와우를 모음 글자 וּ(우)로 바꿉니다. 전치사는 같은 자리에서 ִ(בִּרְקִיעַ)가 되지만, 와우는 글자 ו 자체가 「우」 소리를 낼 수 있어 וּ가 됩니다.
- 3. 입술소리 앞에서 입술을 둥글게ב מ פ는 입술소리입니다. 「우」도 입술을 둥글게 내는 소리라, 입술소리 앞에서 와우가 「우」로 바뀌면 소리가 매끄럽게 이어집니다.
- 4. יְ 앞에서는 「위」וְ + יְ이면 와우가 ִ를 받고, יְ의 쉐바는 사라져 י가 「이」 소리의 일부가 됩니다: וִיהִי.
- 5. 강세 바로 앞에서는 길게짝을 이루는 두 낱말(תֹהוּ וָבֹהוּ · טוֹב וָרָע)에서 바로 다음 음절에 강세가 있으면, 와우가 강세 앞의 긴 모음 ָ를 받아 וָ가 됩니다.
7와우가 하는 일 — 「그리고」만이 아니다
① 그리고 — 낱말 잇기: זָכָר וּנְקֵבָה(남자와 여자, 1:27) · הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ(그 하늘과 그 땅, 2:4). 셋 이상을 이을 때는 낱말마다 와우를 붙이는 일이 많습니다(לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים 1:14).
② 그리고 — 문장 잇기: 명령과 명령(פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ 1:22), 앞일과 뒷일.
③ 그런데 · 그때 — 배경: 와우 + 명사(또는 대명사)로 시작하는 문장은 사건의 줄기에서 잠시 벗어나 배경 · 형편을 그립니다(וְהָאָרֶץ הָיְתָה 1:2 · וְאֵד יַעֲלֶה 2:6).
④ 그러나 — 맞섬: 앞말과 맞설 때(וּמֵעֵץ הַדַּעַת … לֹא תֹאכַל 「그러나 지식의 나무에서는 먹지 말라」 2:17).
⑤ 동사의 시간을 이어받음: 와우 + 완료(와우 완료)는 앞의 명령 · 미래를 이어 「그리고 ~할 것이다」가 되고(וְהָיוּ 1:14 · וְדָבַק 2:24), 와우 + 지시형 · 권유형은 「그리고 ~하게 하라」입니다(וְיִרְדּוּ 1:26 「그리고 그들이 다스리게 하자」).
어느 뜻인지는 와우 자체가 아니라 와우 뒤에 무엇이 오는가(명사 · 완료 · 미완료)와 앞뒤 문맥이 정합니다.
8와우의 뜻 — 성경에 실제로 쓰인 예
웨하아레츠 — 그런데 그 땅은
וְ + הָאָרֶץ. 이야기 사슬(와이익톨)이 아니라 와우 + 명사로 시작하는 문장입니다. 이런 문장은 사건을 잇지 않고 배경을 그립니다: 「그런데 그 땅은 혼돈하고 공허하였다」.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
웨에드 — 그러나 안개가
וְ + אֵד(안개). 2:5 「비가 내리지 않았고 사람도 없었다」 뒤에 와우 + 명사로 「그러나 안개가 땅에서 올라왔다」고 배경을 덧붙입니다. 「그리고」로도, 앞과 맞서는 「그러나」로도 읽힙니다.
YLV다만 안개가 땅에서 올라와 흙(아다마)의 온 표면을 적셨다.
우메에츠 — 그러나 ~의 나무에서는
וּ(그러나) + מֵ(~에서) + עֵץ(나무). 2:16 「모든 나무에서 먹어라」와 맞서는 말이라 이 와우는 「그러나」입니다: 「그러나 선과 악의 지식의 나무에서는 먹지 말라」. מ 앞이라 וּ입니다.
YLV그러나 선악을 아는 지식의 나무에서는 먹지 마라. 네가 그것을 먹는 날에는 반드시 죽을 것이다."
웨히네 — 그리고 보라
וְ + הִנֵּה(보라). 「하나님이 지으신 모든 것을 보셨다. 그리고 보라, 매우 좋았다」. 와우는 동사 · 명사뿐 아니라 이런 작은 낱말 앞에도 붙어 생각을 잇습니다.
YLV하나님이 자기가 만든 모든 것을 보시니, 보라, 매우 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니, 여섯째 날이었다.
9와우는 정관사를 삼키지 않는다
전치사 בְּ כְּ לְ는 정관사의 ה를 삼키지만(לָאוֹר), 와우는 그러지 않습니다. וְ + הָאָרֶץ → וְהָאָרֶץ(1:2), ה가 그대로 보입니다.
와우가 전치사 앞에 붙으면 둘 다 낱말 앞에 겹쳐 붙습니다: וּלְמִקְוֵה(1:10 「그리고 ~의 모임을」), וּבַלַּיְלָה(1:18 「그리고 그 밤에」 — 와우 + בְּ + 숨은 정관사). 차례는 언제나 와우 → 전치사 → (정관사) → 명사입니다.
10헷갈리는 짝 — 와이익톨의 וַ
창세기 1장의 거의 모든 「그리고 ~하셨다」는 접속사 와우가 아니라 와이익톨입니다. 모양으로 가를 수 있습니다.
11헷갈리기 쉬운 것
וַ + 점 = 와이익톨 — וַיֹּאמֶר(1:3)처럼 וַ(파타흐) 뒤 글자에 점이 있으면 이야기의 와이익톨입니다. 접속사 와우는 다음 글자에 점을 찍지 않습니다. (יְ처럼 쉐바를 가진 글자에서는 점이 빠지기도 하지만 וַ의 파타흐는 남습니다: וַיְהִי.)
וַ가 늘 와이익톨은 아님 — 하텝 파타흐 앞의 접속사도 וַ입니다(וַאֲנִי 6:17). 이때는 다음 글자에 점이 없고, 뒤 낱말이 동사의 미완료 꼴이 아닙니다.
וּ가 늘 「우」로 읽는 와우 접속사는 아님 — 낱말 끝의 וּ(רְבוּ의 끝)는 동사의 「너희가 · 그들이」 어미입니다. 접속사는 늘 낱말 앞입니다.
וָ는 정관사 הָ가 아님 — וָבֹהוּ의 וָ는 강세 때문에 길어진 와우일 뿐, 「그」의 뜻이 없습니다.
뿌리 글자 ו — וָלָד(아이)처럼 뿌리의 첫 글자가 ו인 낱말은 드물지만 있습니다. 떼어 낸 뒤에도 낱말이 되는지로 가립니다.
12창세기 1–2장에서 이 문법이 나오는 곳
OSHB 형태 분석으로 모두 찾았습니다(86곳). 누르면 그 낱말의 풀이로 갑니다.