목적어 표지 Direct object marker · אֵת

에트 — (하늘들)을

בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ(하나님이 하늘들과 땅을 창조하셨다). 동사 בָּרָא(창조하셨다), 주어 אֱלֹהִים(하나님), 그다음 אֵת가 「여기서부터 목적어」라고 알립니다. אֵת 자체는 뜻이 없어 따로 옮기지 않고, 한국어 조사 「~을 · ~를」이 그 일을 합니다.

YLV시작에(베레쉬트) 하나님이 하늘들과 땅을 창조하셨다.

웨에트 — 그리고 (땅)을

וְ(그리고) + אֵת. 목적어가 둘 이상이면 אֵת를 하나하나 앞에 다시 씁니다 — אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. 「하늘들을, 그리고 땅을」입니다.

YLV시작에(베레쉬트) 하나님이 하늘들과 땅을 창조하셨다.

에트 — (빛)을

וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־הָאוֹר(하나님이 빛을 보셨다). 마켑(־)으로 뒤 낱말과 이어져 제 강세를 잃으면 모음이 짧은 אֶ(에)가 됩니다. 1:1의 אֵת(긴 에)와 같은 낱말입니다. 목적어 הָאוֹר에 정관사가 있습니다.

YLV하나님이 그 빛을 보시니 좋았다. 하나님이 빛과 어둠 사이를 나누셨다.

오토 — 그를

אֵת + 3인칭 남성 단수 접미사 וֹ(그). בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ(하나님의 형상대로 그를 창조하셨다). 「그를」처럼 대명사가 목적어일 때는 אֵת에 접미사를 붙입니다. 접미사가 붙으면 첫 모음이 אֹ(오)가 됩니다. 같은 절 끝에는 אֹתָם(그들을)이 나옵니다.

YLV하나님이 아담을 자기 형상대로 창조하셨으니, 하나님의 형상대로 그를 창조하시되, 남자와 여자로 그들을 창조하셨다.

오탐 — 그것들을

וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם(하나님이 그것들을 하늘 궁창에 두셨다). 목적어 אֹתָם가 주어 אֱלֹהִים보다 앞에 왔습니다. 그래도 אֵת가 있어 어느 것이 목적어인지 헷갈리지 않습니다. 끝 ָם은 「그들(남성 복수)」 — 앞 절의 광명들(הַמְּאֹרֹת)과 별들(הַכּוֹכָבִים)입니다.

YLV하나님이 그것들을 하늘 궁창에 두어 땅 위를 비추게 하시고,

오토 — 그것(그날)을

וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ(그것을 거룩하게 하셨다). וֹ(그것)는 앞의 יוֹם הַשְּׁבִיעִי(일곱째 날, 남성)을 가리킵니다. 같은 절 앞의 אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי에서는 이름씨 앞에 אֶת, 여기서는 대명사 대신 אֹתוֹ입니다.

YLV하나님이 일곱째 날에 복을 주시고 그날을 거룩하게 하셨으니, 그날에 하나님이 창조하여 만드시던 모든 일에서 샤밭하셨기 때문이다.

에트 — (자기 아버지)를

יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ(남자가 자기 아버지와 어머니를 떠날 것이다). אָבִיו(그의 아버지)에는 정관사가 없지만 접미사 יו(그의)가 붙어 「정해진」 이름씨입니다. 그래서 אֶת를 씁니다. 목적어가 둘이라 וְאֶת가 다시 나옵니다.

YLV그러므로 남자(이쉬)는 자기 아버지와 어머니를 떠나 자기 아내와 연합하여 한 살(바사르)이 될 것이다.

오티 — 나를

וְהָרְגוּ אֹתִי וְאֹתָךְ יְחַיּוּ(나를 죽이고 그대는 살릴 것이다). אֹת + ִי(나). 같은 절에 אֹתָךְ(그대를, 여성)도 있습니다. 두 번째 목적어 וְאֹתָךְ는 동사 יְחַיּוּ 앞에 놓여 「나는 … 그대는 …」으로 맞세워집니다.

YLV이집트 사람들이 그대를 보면 '이는 그의 아내다' 하고 나를 죽이고 그대는 살릴 것이다.

오타크 — 그대(여)를

כִּי־יִרְאוּ אֹתָךְ הַמִּצְרִים(이집트 사람들이 그대를 보면). אֹת + ָךְ(너, 여성). 남성 「너를」은 אֹתְךָ(오트카, 7:1)로 끝이 다릅니다. 여기서도 목적어 אֹתָךְ가 주어 הַמִּצְרִים(이집트 사람들)보다 앞에 섰습니다.

YLV이집트 사람들이 그대를 보면 '이는 그의 아내다' 하고 나를 죽이고 그대는 살릴 것이다.

오트카 — 너(남)를

כִּי־אֹתְךָ רָאִיתִי צַדִּיק לְפָנַי(내가 너를 내 앞에서 의로운 자로 보았다). אֹת + ְךָ(너, 남성). 목적어 אֹתְךָ가 동사 רָאִיתִי(내가 보았다)보다 앞에 놓여 「바로 너를」로 힘이 실렸습니다.

YLV여호와께서 노아에게 말씀하셨다. "너와 네 온 집은 방주로 들어가라. 내가 이 세대에 너를 내 앞에서 의로운 자로 보았기 때문이다.

오타 — 그것(방주)을

וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ(그것을 칠하여라). אֹת + ָהּ(그녀 · 그것, 여성). 끝 ה 안의 점(마픽)은 이 ה가 소리 나는 자음(접미사)임을 보입니다. הַתֵּבָה(방주)가 여성이라 여성 접미사입니다.

YLV너는 잣나무로 너를 위한 방주를 만들어라. 방주에 칸들을 만들고 안팎으로 역청을 칠하여라.

오타누 — 우리를

וְלָקַחַת אֹתָנוּ לַעֲבָדִים(우리를 종으로 삼으려고). אֹת + ָנוּ(우리). 끝 נוּ는 대명사 אֲנַחְנוּ(우리)와 완료 קָטַלְנוּ의 끝과 같은 「우리」의 표시입니다.

YLV그 사람들이 요셉의 집으로 끌려가므로 두려워하며 말했다. "전에 우리 자루에 도로 들어온 은 때문에 우리가 끌려가는구나. 우리를 덮쳐 우리에게 달려들어, 우리를 종으로 삼고 우리 나귀를 빼앗으려 한다."

에트켐 — 너희를

הֵן קָנִיתִי אֶתְכֶם הַיּוֹם(보라, 내가 오늘 너희를 샀다). אֵת + כֶם(너희). 「너희 · 그들」처럼 무거운 접미사 כֶם הֶם הֶן 앞에서는 모음이 אֹ(오)가 아니라 אֶ(에)로 남습니다. 같은 절에 וְאֶת־אַדְמַתְכֶם(그리고 너희 땅을)도 있습니다.

YLV요셉이 백성에게 말했다. "보라, 내가 오늘 너희와 너희 흙(아다마)을 파라오를 위하여 샀다. 자, 여기 씨앗이 있으니 그 흙(아다마)에 뿌려라.

에트헨 — 그녀들을

אוֹצִיאָה־נָּא אֶתְהֶן אֲלֵיכֶם(그들을 당신들에게 끌어내겠소). אֵת + הֶן(그녀들). 가리키는 대상이 롯의 두 딸이라 여성 복수입니다. אֶתְכֶם처럼 무거운 접미사 앞이라 אֶ(에)입니다.

YLV보시오, 나에게 남자를 알지 못한 두 딸이 있으니, 그들을 당신들에게 끌어내겠소. 당신들 보기에 좋을 대로 그들에게 하시오. 다만 이 사람들에게는 아무 짓도 하지 마시오. 그들이 내 지붕의 그늘 아래로 들어왔기 때문이오."

에트 — (셈)을

שְׁלֹשָׁה בָנִים אֶת־שֵׁם אֶת־חָם וְאֶת־יָפֶת(세 아들, 곧 셈과 함과 야벳을). 사람 이름(고유명사)은 정관사가 없어도 그 자체로 정해진 이름씨라 אֶת를 받습니다. 반대로 앞의 שְׁלֹשָׁה בָנִים(세 아들)에는 אֶת가 없습니다 — 아직 정해지지 않은 「아들 셋」이기 때문입니다.

YLV노아가 세 아들 셈과 함과 야벳을 낳았다.