세골 명사 Segolate nouns · סֶגּוֹל
창세기 1–2장에는 אֶרֶץ(땅) · חֹשֶׁךְ(어둠) · עֶרֶב(저녁) · בֹּקֶר(아침) · זֶרַע(씨) · צֶלֶם(형상)처럼 생김새가 닮은 명사가 많습니다. 모두 두 음절이고, 첫 음절에 강세가 있으며, 둘째 음절에 대개 모음 ֶ(세골)이 있습니다. 이것을 세골 명사라고 합니다. 이 명사들은 원래 한 음절이었는데 끝에 자음이 둘 겹쳐 「도움 모음」을 넣어 읽게 된 것입니다. 그래서 「그의」 같은 접미사가 붙으면 원래 모습이 다시 드러납니다. 이 쪽은 그 까닭을 실제 낱말로 하나씩 보여 줍니다.
모음 ֶ의 이름 「세골」에서 왔습니다. סֶגּוֹל은 「포도송이」라는 뜻으로, 점 셋이 포도송이처럼 모인 모양에서 붙은 이름입니다.
색 보기 파랑 = 낱말 앞(어두)에 붙은 것 · 주황 = 낱말 끝(어미)에 붙은 것 · 보라 = 가운데의 표시(점 · 겹친 글자 · 바뀐 모음) · 밑줄 = 이 쪽에서 짚는 낱말
1세골 명사는 무엇인가
세골 명사(영어 segolate noun)는 두 음절로 된 명사로, 첫 음절에 강세가 있고 둘째 음절에 짧은 도움 모음(대개 ֶ 세골)이 있는 것입니다. אֶרֶץ(에레츠 「땅」), נֶפֶשׁ(네페쉬 「생명체」), חֹשֶׁךְ(호셰크 「어둠」).
히브리어 명사 가운데 아주 흔한 무리입니다. 창세기 1–2장만 보아도 אֶרֶץ חֹשֶׁךְ עֶרֶב בֹּקֶר דֶּשֶׁא עֵשֶׂב זֶרַע שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ רֶמֶשׂ צֶלֶם יֶרֶק עֵדֶן קֶדֶם אֶבֶן עֵזֶר 같은 것들이 나옵니다.
세골 명사를 따로 배우는 까닭은 꼴이 바뀌는 방식이 특별하기 때문입니다. 「그의」를 붙이면 זֶרַע(씨)가 זַרְעוֹ(그의 씨)로, צֶלֶם(형상)이 צַלְמוֹ(그의 형상)로 모음이 완전히 달라집니다. 이 쪽의 규칙을 알면 이런 꼴을 사전의 기본형으로 되돌릴 수 있습니다.
2이름은 어디서 왔나 — סֶגּוֹל 세골
이 명사들은 대개 둘째 음절에, 때로는 두 음절 모두에 모음 ֶ(세골)을 가집니다 — אֶרֶץ רֶמֶשׂ. 그래서 그 모음 이름을 따 「세골 명사」라고 부릅니다.
סֶגּוֹל(세골)은 「포도송이」라는 뜻입니다. 모음 ֶ의 점 셋이 포도송이처럼 모여 있어서 붙은 이름입니다.
둘째 음절이 ֶ이 아닌 것(זֶרַע נַעַר שֹׁהַם)도 같은 무리이므로 세골 명사라고 부릅니다. 이름은 모양이 아니라 짜임(원래 한 음절 + 도움 모음)을 가리킵니다.
3한눈에 — 세골 명사를 알아보는 표시 셋
4왜 그렇게 생겼나 — 원래는 한 음절
세골 명사의 모든 특징은 한 가지 까닭에서 나옵니다. 원래 자음 둘로 끝나는 한 음절이었다는 것입니다.
- 1. 처음 모양מֶלֶךְ(왕)의 처음 모양은 한 음절 *malk(말크)였습니다(별표 *는 성경에 그대로 적히지 않은, 문법책이 되짚어 세운 모양이라는 표시). 낱말 끝에 자음 ל과 ך가 겹쳐 있습니다.
- 2. 끝의 자음 둘은 읽기 어렵다히브리어는 낱말 끝에 자음 둘이 겹치는 것을 피합니다. 그래서 두 자음 사이에 짧은 도움 모음 ֶ(에)을 넣었습니다 → *malek.
- 3. 첫 모음도 닮아 간다첫 모음 「아」가 뒤의 「에」를 닮아 「에」가 되어 מֶלֶךְ(멜레크)가 되었습니다.
- 4. 강세는 원래 자리에강세는 원래 모음이 있던 첫 음절에 그대로 남았습니다. 도움 모음은 강세를 받지 못합니다. 그래서 세골 명사는 첫 음절에 강세가 있습니다.
- 5. 접미사가 붙으면וֹ(그의)처럼 모음으로 시작하는 접미사가 붙으면 자음 둘이 더는 낱말 끝에 있지 않습니다(말-코). 도움 모음이 필요 없어져 원래 모음이 드러납니다 → מַלְכּוֹ(말코 「그의 왕」).
5꼴 표 — 세 갈래(카틀 · 키틀 · 쿠틀)
세골 명사는 원래 첫 모음이 무엇이었느냐에 따라 세 갈래로 나뉩니다. 문법책의 표준 본보기입니다. 원래 모음이 다시 보이는 칸은 보라색, 붙은 어미는 주황색입니다.
| 「아」 갈래 (*qatl) מֶלֶךְ 왕 | 「이」 갈래 (*qitl) סֵפֶר 책 | 「우」 갈래 (*qutl) קֹדֶשׁ 거룩함 | |
|---|---|---|---|
| 처음 모양 | *malk 말크 | *sipr 시프르 | *qudsh 쿠드쉬 |
| 홀로 선 꼴 | מֶלֶךְ 멜레크 | סֵפֶר 세페르 | קֹדֶשׁ 코데쉬 |
| 「그의 ~」 | מַלְכּוֹ 말코 | סִפְרוֹ 시프로 | קָדְשׁוֹ 코드쇼 |
| 복수 | מְלָכִים 멜라킴 | סְפָרִים 세파림 | קֳדָשִׁים 코다쉼 |
| 복수 연계형 「~의」 | מַלְכֵי 말케 | סִפְרֵי 시프레 | קָדְשֵׁי 코드셰 |
「우」 갈래의 קָדְשׁוֹ에서 ָ는 「아」가 아니라 짧은 「오」(카메츠 하툽)입니다. 강세 없는 닫힌 음절에 있기 때문입니다. 복수는 세 갈래 모두 ְ + ָ + 어미(מְלָכִים)라는 같은 틀을 씁니다.
6세 갈래 — 성경에 실제로 쓰인 예
표의 꼴이 성경에 실제로 쓰인 모습입니다.
멜레크 — 왕
「아」 갈래(*malk)의 홀로 선 꼴. מֶ(첫 음절, 강세) + לֶךְ(도움 모음 ֶ + 끝 자음). 처음 모양의 「아」가 「에」로 바뀌었습니다.
YLV이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스린 왕들은 이러하다.
말케 — ~의 왕들
복수 연계형 「~의 왕들」. מַלְ(말 — 원래 모음 「아」가 다시 보임) + ֵי(복수 연계형 어미). 어미가 붙어 끝에 자음이 겹치지 않으므로 도움 모음 없이 처음 모양 *malk가 그대로 드러났습니다.
YLV내가 그녀에게 복을 주고, 또 그녀에게서 너에게 아들을 주겠다. 내가 그녀에게 복을 주어 그녀가 여러 민족이 되게 하고, 백성의 왕들이 그녀에게서 날 것이다."
멜라킴 — 왕들
홀로 선 복수. מְ(쉐바) + לָ(라) + כ + ִים(남성 복수). 세골 명사의 복수는 ְ + ָ라는 두 음절 틀을 씁니다. 창 14:9 「네 왕이 다섯 왕과 맞섰다」에 나옵니다.
YLV엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달과 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥, 곧 네 왕이 다섯 왕과 맞섰다.
세페르 — 책 (~의 책)
「이」 갈래(*sipr). 첫 모음이 ֵ(에)입니다. 창 5:1 זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם(이것은 아담의 내력의 책이다)에서 연계형으로 쓰였지만, 세골 명사의 단수 연계형은 대개 홀로 선 꼴과 같습니다. 복수는 סְפָרִים(세파림, 왕상 21:8)입니다.
YLV이것이 아담의 계보의 책이다. 하나님이 아담을 창조하시던 날에 하나님의 모양대로 그를 만드셨다.
키브로 — 그의 무덤
קֶבֶר(무덤, 「이」 갈래 *qibr) + וֹ(그의). 접미사가 붙자 원래 모음 「이」가 קִבְ(키브)로 다시 보입니다. 홀로 선 꼴 קֶבֶר만 보아서는 「이」 갈래인지 알 수 없지만, 접미사 꼴이 알려 줍니다.
YLV"내 주여, 우리 말을 들으십시오. 당신은 우리 가운데 하나님의 지도자이니, 우리 무덤 중 가장 좋은 곳에 당신의 죽은 자를 묻으십시오. 우리 중 누구도 당신이 죽은 자를 묻도록 자기 무덤을 거절할 자가 없습니다."
코드쇼 — 그의 거룩함
קֹדֶשׁ(거룩함, 「우」 갈래 *qudsh) + וֹ(그의). 원래 모음 「우」가 짧은 「오」로 남아 카메츠 하툽 קָדְ(코드)로 적혔습니다. ָ지만 「카드쇼」가 아니라 「코드쇼」로 읽습니다.
YLV그의 거룩한 이름을 자랑하라. 여호와를 찾는 자들의 마음은 기뻐할지로다.
7창세기 1–2장의 세골 명사 — 성경에 실제로 쓰인 예
강세가 첫 음절에 있는 것(OSHB 원문의 악센트 자리)과, 접미사가 붙어 원래 모음이 드러나는 것을 보십시오. 보라색은 강세 음절 또는 원래 모음입니다.
에레츠 — 땅
「아」 갈래(*’arts). אֶ(강세 — 원문에서 자켑이 א 위에 있음) + רֶץ(도움 모음 + 끝 자음). 창 1:10 「마른 땅을 땅이라 부르셨다」.
YLV하나님이 마른 땅을 땅이라 부르시고, 모인 물을 바다들이라 부르셨다. 하나님이 보시니 좋았다.
웨호셰크 — 그리고 어둠이
「우」 갈래. וְ(그리고) + חֹ(호 — 강세, 원문에서 팁하가 ח 아래) + שֶׁךְ(도움 모음 ֶ). 첫 모음 ֹ(오)가 「우」 갈래의 표시입니다. 같은 갈래인 בֹּקֶר(아침, 1:5)도 첫 모음이 ֹ입니다.
YLV땅은 형태가 없고 비어 있었으며, 어둠이 깊음의 표면 위에 있었고, 하나님의 영(루아흐)이 물들의 표면 위에 운행하고 계셨다.
베첼렘 — ~의 형상으로
בְּ(~으로) + צֶלֶם(형상, 「아」 갈래 *tsalm). בְּצֶלֶם אֱלֹהִים(하나님의 형상으로)에서 연계형으로 쓰였지만 모양은 홀로 선 꼴과 같습니다. 강세는 첫 음절 צֶ(원문에서 메르하)입니다.
YLV하나님이 아담을 자기 형상대로 창조하셨으니, 하나님의 형상대로 그를 창조하시되, 남자와 여자로 그들을 창조하셨다.
베찰모 — 그의 형상으로
같은 절에서 바로 앞에 나옵니다. בְּ(~으로) + צַלְ(찰 — 원래 모음 「아」) + וֹ(그의). 접미사가 붙어 도움 모음이 사라지고 *tsalm이 그대로 드러났습니다. צֶלֶם과 צַלְמוֹ가 한 절에 나란히 있습니다.
YLV하나님이 아담을 자기 형상대로 창조하셨으니, 하나님의 형상대로 그를 창조하시되, 남자와 여자로 그들을 창조하셨다.
자르오 — 그의(그것의) 씨
זֶרַע(씨) + וֹ(그의). 원래 모음 「아」가 זַרְ(자르)로 다시 보입니다. אֲשֶׁר זַרְעוֹ־בוֹ(그 씨가 그 안에 있는)에 나옵니다.
YLV하나님이 말씀하셨다. "땅은 풀과, 씨 맺는 채소와, 씨가 그 안에 있어 자기 종류대로 땅 위에 열매 맺는 과일 나무를 돋아나게 하여라." 그러자 그대로 되었다.
8후음 글자가 있을 때 — ֶ 대신 ַ
후음 글자(א ה ח ע)는 ַ(아) 소리를 좋아합니다. 그래서 둘째나 셋째 뿌리 글자가 후음이면 도움 모음이 ֶ가 아니라 ַ(파타흐)가 됩니다.
셋째 글자가 후음 — זֶרַע(제라 「씨」, 창 1:11): 끝 ע 앞의 도움 모음이 ַ입니다.
둘째 글자가 후음 — הַנַּעַר(한나아르 「그 아이」, 창 21:12)의 נַעַר: 가운데 ע 때문에 두 모음이 모두 ַ입니다. 「우」 갈래인 הַשֹּׁהַם(핫쇼함 「그 호마노」, 창 2:12)도 가운데 ה 때문에 둘째 모음이 ַ입니다.
끝 글자가 소리 없는 א이면 도움 모음은 그대로 ֶ입니다 — דֶּשֶׁא(데셰 「풀」, 1:11).
9가운데 글자가 ו · י일 때
가운데 뿌리 글자가 ו인 세골 명사는 ָוֶ(아웨) 모양이 됩니다 — מָוֶת(마웨트 「죽음」, 신 19:6). 연계형이나 접미사 꼴에서는 ָוֶ가 줄어 וֹ(오)가 됩니다 — מוֹת(모트 「~의 죽음」, 창 25:11 「아브라함이 죽은 뒤에」).
창세기 1:6과 2:9의 בְּתוֹךְ(베토크 「~의 가운데에」)도 같은 짜임입니다. 사전 기본형은 תָּוֶךְ(타웨크 「가운데」)이고, 연계형에서 תּוֹךְ가 되었습니다.
가운데가 י이면 ַיִ(아이) 모양이 됩니다 — בַּיִת(바이트 「집」) · עַיִן(아인 「눈 · 샘」). 이것들도 세골 명사의 한 갈래입니다.
10휴지형 — 첫 모음이 ָ로
세골 명사는 크게 쉬는 자리(실루크 · 아트나흐)에서 첫 모음이 ָ로 길어집니다. 창 1:29 한 절 안에 זֶרַע(레비아)와 זָרַע(아트나흐)가 함께 나옵니다. אֶרֶץ도 휴지에서 אָרֶץ가 됩니다(출 15:12). 자세한 것은 휴지형 쪽에 있습니다.
11헷갈리기 쉬운 것
ֶ이 둘이라고 다 세골 명사는 아닙니다. 강세가 끝 음절에 있으면 세골 명사가 아닙니다. 세골 명사인지는 악센트가 첫 음절에 있는지로 확인하십시오.
접미사 꼴은 사전에 따로 실리지 않습니다. זַרְעוֹ(그의 씨)는 זֶרַע로, צַלְמוֹ(그의 형상)는 צֶלֶם으로, קִבְרוֹ(그의 무덤)는 קֶבֶר로 찾습니다. 원래 모음(아 · 이 · 오)이 홀로 선 꼴에서는 ֶ ֵ ֹ로 바뀌어 있다는 것을 기억하십시오.
קָדְשׁוֹ의 ָ는 「오」입니다. 「우」 갈래의 접미사 꼴에서 ָ는 늘 짧은 「오」(카메츠 하툽)입니다(음절 · 강세 · 메텍 쪽).
단수 연계형은 거의 바뀌지 않습니다. 다른 명사는 연계형에서 모음이 줄지만(רָקִיעַ → רְקִיעַ), 세골 명사의 단수 연계형은 대개 홀로 선 꼴과 같습니다(בְּצֶלֶם אֱלֹהִים 1:27 · סֵפֶר 5:1). 「~의」인지는 뒤 낱말과의 관계로 압니다.