속이는 사람과 속은 사람

토라가 끝났다는 가르침을 적그리스도의 영과 이어서 생각하는 일은 공정할까요? 가혹하게 들립니다. 율법이 끝났다고 믿는 많은 사람이 진실하고 친절하며 헌신적이기에, 그들이 대적의 영향 아래 있다고 생각하기란 어렵습니다.

성경은 이 물음에 신중하게 답합니다. 성경의 대답은 그렇다는 것이지만, 거기에는 세심한 구분이 따릅니다.

이미 역사하고 있는 힘

바울은 그 힘의 이름을 분명히 밝힙니다.

데살로니가후서 2:7 이는 아노미아(토라없음)의 뮈스테리온(신비)이 이미 에네르게이타이(역사하고 있기) 때문이니, 다만 지금 카테콘(억제하는 자)이 에크 메수 게네타이(가운데서 비켜남) 할 때까지이다.

「아노미아(토라없음)의 뮈스테리온(신비)이 이미 에네르게이타이(역사하고 있기) 때문이니」라고 했습니다. 바울은 이 일을 시대의 끝에나 일어날 일로 두지 않았습니다. 자신이 살던 세기에도 그 힘이 조용히 움직이는 것을 보았습니다. 바울에게 토라 없음은 추상적인 생각이 아니라 살아 움직이는 힘이었습니다.

요한은 우리에게 영들을 시험하라고 말합니다.

요한일서 4:1 사랑받는 이들이여, 모든 프뉴마(영)를 믿지 말고 프뉴마타(영들)가 하나님께로부터 온 것인지 도키마조(검증)하라, 많은 거짓 선지자들이 세상에 나갔기 때문이다.

그리고 예슈아께서는 아노미아가 사람들에게 미칠 영향을 말씀하셨습니다.

마태복음 24:12 아노미아(토라없음)가 많아지므로 많은 자들의 아가페(사랑)가 식어질 것이다.

「많은 자들의 아가페(사랑)가 식어질 것이다.」 아노미아는 생각에 머물지 않습니다. 사람의 마음을 식게 만듭니다.

그러므로 이 영향력은 실제이며 멀리까지 미칩니다. 그러나 성경은 거기서 멈추지 않습니다.

선생과 무리

성경은 그 영향 아래 있는 모든 사람을 똑같이 다루지 않습니다. 가르치는 사람들을 무리와 구분합니다.

무거운 심판은 가르치는 사람들에게 떨어집니다.

마태복음 5:19 그러므로 이 가장 작은 계명들 가운데 하나라도 어기고 또 그렇게 사람들을 가르치는 자는 하늘들의 바실레이아(왕국)에서 가장 작은 자라 불릴 것이나, 그것을 행하고 가르치는 자는 하늘들의 바실레이아(왕국)에서 크다 불릴 것이다.

「또 그렇게 사람들을 가르치는」이라는 말에 주목해 보십시오. 계명을 어기는 일과, 사람들 앞에 서서 계명을 어기도록 가르치는 일은 다릅니다.

야고보서 3:1 내 형제들이여, 많은 이들이 선생 되려고 하지 말라, 우리가 더 엄한 크리마(확정된-판결/판결문)를 받을 것임을 알기 때문이다.

무게는 가르치는 사람에게 실립니다.

그러면 무리는 어떨까요? 예슈아께서 그들을 어떻게 보셨는지 살펴보십시오.

마태복음 9:36 무리를 보시고 그들을 불쌍히 여기셨으니, 이는 그들이 목자 없는 양들처럼 지치고 흩어져 있었기 때문이다.

「불쌍히 여기셨으니」에 해당하는 원어는 스플랑크니조마이입니다. 이 말은 내장, 곧 옛 시대의 사람들이 가장 깊은 감정이 자리한다고 여겼던 뱃속을 뜻하는 낱말에서 나왔습니다. 예의 바른 동정이 아니라 속 깊은 곳에서 느끼는 아픔입니다. 예슈아께서는 무리가 「목자 없는 양들처럼 지치고 흩어져」 있었기에, 그들을 보시고 존재의 깊은 곳까지 마음이 움직이셨습니다.

예배당 자리에 앉아 있는 사람들은 대개 속이는 사람이 아닙니다. 자신이 믿었던 사람들이 건네준 안경을 쓰고 있는, 속은 사람들입니다.

속은 사람에게 필요한 것

속은 사람에게 필요한 것은 판결이 아닙니다. 그런 사람에게는 성경 본문과, 그 안경을 부드럽게 벗겨 줄 누군가가 필요합니다.

바울은 디모데에게 이 일을 어떻게 해야 하는지 일러 주었습니다.

디모데후서 2:24-25 주의 종은 다투어서는 안 되고, 모든 이들에게 온유하며, 가르치기에 능하고, 악을 잘 참으며, 반대하는 이들을 온유함으로 훈계해야 하니, 혹시 하나님이 그들에게 알레데이아(진리)의 에피그노시스(신령한, 온전한 지식)에 이르도록 메타노이아(회개 / 영적영역)를 주시지 않겠는가.

마음의 변화 그 자체는 우리가 줄 수 있는 것이 아닙니다. 「혹시 하나님이 그들에게 … 메타노이아(회개 / 영적영역)를 주시지 않겠는가.」 마음을 돌이키는 일은 하나님께서 하시는 일입니다. 우리가 할 일은 성경 본문 전체를 식탁 위에 펼쳐 놓고, 그 본문으로 물음들에 답하는 것입니다.

거두어들일 준비가 된 밭

이 모든 일 가운데 소망이 있습니다.

요한복음 4:35 너희는 아직 네 달이 있어야 추수가 온다고 말하지 않느냐? 보라, 내가 너희에게 말한다, 눈을 들어 들판을 보라, 추수하기에 이미 희어졌다.

이 영향 아래 있는 대다수가 이리가 아니라 목자 없는 양이라면, 그 밭은 적대적인 땅이 아니라 거두어들일 곡식입니다. 그들에게 필요한 것은 예슈아께서 제자들에게 성경을 열어 주셨듯이, 그들에게도 성경을 열어 줄 사람입니다.

이 책의 남은 부분은 바로 그 마음으로 썼습니다.

다시 1세기로

이제 우리는 안경을 벗고 교회 아침 식사 자리에 있던 목사에게로, 그리고 그가 먹는 음식에 대해 우리 중 많은 사람이 들어 본 한 문장으로 돌아갈 준비가 되었습니다.