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출애굽기 20장 · 신명기 5장

열 말씀 · 십계명

עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים

아세레트 하드바림 — 「열 말씀」 (출애굽기 34:28)

성경은 이것을 「열 말씀」이라고 부릅니다. 돌판의 한 줄 한 줄은 그 말씀들의 히브리어 첫 낱말을 딴 것입니다. 열 줄을 직접 읽고, 각 말씀이 무엇을 말하는지 알아봅니다.

돌판에 무엇이 쓰였나

여호와께서 모세에게 증거의 두 판, 곧 하나님의 손가락으로 기록한 돌판을 주셨다(출애굽기 31:18). 그 판들은 이쪽 면과 저쪽 면 양면에 기록되었으니, 그 글자는 하나님이 쓰신 것으로 판들 위에 새겨진 것이었다(출애굽기 32:15–16). 무엇이 쓰였는지도 성경이 말합니다. 열 말씀입니다(신명기 4:13 · 출애굽기 34:28).

열 말씀을 두 돌판에 어떻게 나누어 쓰셨는지, 돌판이 어떤 모양이었는지는 성경이 말하지 않습니다. 말씀마다 첫 낱말을 한쪽에 다섯 줄씩 새기는 것은 오래전부터 이어 온 표현 방식으로, 원본을 그대로 옮긴 것이 아니라 말씀마다 붙인 짧은 이름입니다. 여기의 글자는 히브리어 본문(OSHB) 출애굽기 20장을 따랐습니다.

본문에는 열 말씀에 번호가 붙어 있지 않아서, 공동체마다 열 말씀을 조금씩 다르게 나눕니다. 이 돌판은 각 단락의 히브리어 첫 낱말을 따랐습니다.

히브리어 읽는 법

오른쪽에서 왼쪽으로

히브리어는 오른쪽에서 왼쪽으로 읽습니다. 그래서 이 돌판 그림에서는 오른쪽 돌판에 1–5줄, 왼쪽 돌판에 6–10줄을 두었습니다.

לֹא — 「아니다」

로(לֹא)는 열 줄 가운데 일곱 줄에 나옵니다. 열 말씀 가운데 일곱이 「~하지 마라」로 시작합니다.

תִּ — 「너」

여섯 동사가 타브(ת)로 시작합니다. 팃사 · 티르차흐 · 틴아프 · 티그노브 · 타아네 · 타흐모드. 이 꼴에서는 「네가 ~할 것이다」를 나타내어, 말씀마다 「너」에게 직접 말합니다.

열 줄, 하나씩

1אָנֹכִי아노키anokhi
אָנֹכִי아노키 · anokhi나H595
  • 원형אָנֹכִי (아노키)
  • 어근없음
  • 동사형없음
  • 형태인칭대명사
  • 인칭1인칭 · 단수
  • 접두사없음
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

אָנֹכִי는 「나」를 뜻하는 인칭대명사입니다. 동사가 아니므로 어근 · 동사형 · 접두사 · 접미사가 바뀌지 않습니다. 출애굽기 20:2 는 동사 없이 「나 · 여호와 · 네 하나님」으로 이어지는 명사문이어서, 대명사 「나」를 따로 써야 합니다.

아노키(אָנֹכִי)와 아니(אֲנִי). 히브리어에는 「나」가 두 낱말이 있고, 뜻은 똑같습니다. 둘 다 1인칭 단수이고, 남녀 구별이 없습니다. 아니는 짧은 꼴, 아노키는 끝에 ־כִי(키)가 더 붙은 긴 꼴입니다. 긴 꼴은 오래된 꼴로 이웃 언어에도 있습니다(아카드어 아나쿠, 페니키아어 ʼnk). 이 끝소리는 완료 동사의 1인칭 접미사 ־תִּי(티)와도 맞닿아 있는 것으로 봅니다. 샤마르티(שָׁמַרְתִּי, 「내가 지켰다」)가 그 예입니다. 히브리어 성경에 아노키는 약 360번, 아니는 약 870번 나옵니다. 토라에는 아노키가 많이 나오고, 뒤의 책들로 갈수록 아니가 주로 쓰이며, 성경 이후에는 아니만 남습니다. 여기서 하나님은 언약을 긴 꼴 아노키로 여시고, 신명기 5:6 도 똑같이 되풀이합니다.

첫 줄은 명령이 아니라 「나」라는 한 낱말입니다. 언약은 무엇을 하라는 말보다 먼저, 하나님이 누구시며 무엇을 하셨는지 — 「너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸」 — 로 시작합니다.

2나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 네 하나님 여호와다.

출애굽기 20:2 · 함께 보기: 신명기 5:6

2לֹא יִהְיֶה로 이흐예lo yihyeh
לֹא로 · lo아니다H3808
יִהְיֶה이흐예 · yihyeh있을 것이다H1961
  • 원형הָיָה (하야)
  • 어근ה · י · ה
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭3인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사יִ (이) — 「그(것)가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

미완료는 어근 앞에 접두사를 붙여 만듭니다. 「그(것)」을 나타내는 접두사는 י(요드)여서 이흐예는 「있을 것이다」가 됩니다. 그래서 여섯 동사 가운데 이것만 ת로 시작하지 않습니다. 끝의 ה는 접미사가 아니라 어근 하야(הָיָה)의 셋째 자음으로(라멧-헤 동사), 미완료에서는 「에」 소리로 끝납니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「있지 않을 것이다.」 이 줄은 「너는 내 앞에 다른 신들을 두지 마라」로 시작해, 새긴 우상에 절하는 것을 금하는 말씀으로 이어집니다. 돌판에 לֹא(로, 「아니다」)가 처음 나오는 곳입니다.

3너는 내 앞에 다른 신들을 두지 마라. 4너는 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물속에 있는 것의 어떤 형상이든 우상을 만들지 마라. 5너는 그것들에게 절하지 말고 섬기지 마라. 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님이라, 나를 미워하는 자들에게는 아버지들의 죄악을 아들들에게 삼사 대까지 갚되, 6나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자들에게는 천 대까지 인애를 베푼다.

출애굽기 20:3–6 · 함께 보기: 신명기 5:7–10

3לֹא תִשָּׂא로 팃사lo tissa
לֹא로 · lo아니다H3808
תִשָּׂא팃사 · tissa네가 들어 올리다 · 지다H5375
  • 원형נָשָׂא (나사)
  • 어근נ · שׂ · א
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תִ (티) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

접두사 ת가 「네가」를 나타냅니다. 규칙대로라면 틴사(tinsa)가 되지만, 어근의 첫 자음 נ(눈)이 모음 없이 바로 뒤 글자를 만나면 그 글자에 녹아들어 사라집니다. שּׂ 안의 점(다게쉬)이 그 흔적으로, 글자가 겹쳐졌다는 표시입니다. 그래서 틴사가 팃사가 됩니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 네 하나님 여호와의 이름을 헛되이 부르지 마라.」 여기서 「부르다」로 옮긴 나사(נָשָׂא)는 본래 「들다 · 지다」라는 뜻입니다. 그분의 이름을 헛된 일에 들어 올리지 말라는 말입니다.

7너는 네 하나님 여호와의 이름을 헛되이 부르지 마라. 여호와는 자기 이름을 헛되이 부르는 자를 죄 없다 하지 않을 것이다.

출애굽기 20:7 · 함께 보기: 신명기 5:11

4זָכוֹר자코르zakhor
זָכוֹר자코르 · zakhor기억하라H2142
  • 원형זָכַר (자카르)
  • 어근ז · כ · ר
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태부정사 절대형
  • 인칭없음
  • 접두사없음
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

부정사 절대형은 인칭도, 접두사도, 접미사도 붙지 않은 동사의 맨 꼴입니다. 이 꼴이 문장 맨 앞에 홀로 서면 힘 있는 명령이 됩니다 — 「기억하라!」. 신명기 5:12 는 같은 꼴로 다른 동사를 씁니다. שָׁמוֹר(샤모르), 「지키라!」.

「샤밭의 날을 기억하여 그것을 거룩하게 하여라.」 신명기 5:12에서는 같은 계명이 שָׁמוֹר(샤모르, 「지키라」)로 시작합니다. 성경에 두 말이 나란히 있습니다.

8샤밭의 날을 기억하여 그것을 거룩하게 하여라. 9엿새 동안은 네가 일하며 네 모든 일을 하여라. 10그러나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 샤밭이니, 너나 네 아들이나 네 딸이나, 네 남종이나 여종이나 가축이나, 네 성문 안에 있는 나그네나 아무 일도 하지 마라. 11엿새 동안 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 안의 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었기 때문이다. 그러므로 여호와가 샤밭의 날을 복되게 하여 그것을 거룩하게 했다.

출애굽기 20:8–11 · 함께 보기: 신명기 5:12–15

5כַּבֵּד캅베드kabbed
כַּבֵּד캅베드 · kabbed공경하라 (무게를 두다)H3513
  • 원형כָּבֵד (카베드)
  • 어근כ · ב · ד
  • 동사형피엘형 (강의형)
  • 형태명령형 또는 부정사 절대형
  • 인칭명령형이면 2인칭 남성 단수
  • 접두사없음
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

어근 카바드는 「무겁다」라는 뜻입니다. 가운데 자음을 겹쳐 쓰는 피엘형(בּ 안의 점)이 되면 「무게를 두다」, 곧 「공경하다」가 됩니다. 피엘에서는 명령형과 부정사 절대형의 철자가 같아서, 캅베드를 흔히 명령형으로 읽지만 OSHB 분석은 부정사 절대형으로 봅니다. 어느 쪽이든 「공경하라!」는 명령입니다.

「네 아버지와 네 어머니를 공경하여라.」 카바드(כָּבַד)는 「무겁다」에서 나온 말로, 공경은 부모에게 무게를 두는 것입니다. 약속이 함께 붙어 있습니다 — 「네 날이 길어질 것이다」. 바울은 이것을 「약속이 있는 첫 번째 계명」이라고 부릅니다(에베소서 6:2).

12네 아버지와 네 어머니를 공경하여라. 그러면 네 하나님 여호와가 네게 주는 흙 위에서 네 날이 길어질 것이다.

출애굽기 20:12 · 함께 보기: 신명기 5:16

6לֹא תִּרְצָח로 티르차흐lo tirtsach
לֹא로 · lo아니다H3808
תִּרְצָח티르차흐 · tirtsach네가 살인하다H7523
  • 원형רָצַח (라차흐)
  • 어근ר · צ · ח
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תִּ (티) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

2인칭 미완료의 가장 기본적인 꼴입니다. 접두사 ת + 어근 세 글자, 접미사는 없습니다. 둘째 모음이 o가 아니라 a(צָ)인 것은 낱말이 목구멍소리 ח로 끝나기 때문입니다. 목구멍소리 앞에서는 a 소리가 잘 옵니다. 본래 짧은 a(ַ)인데, 이 절에서는 절 끝의 쉼자리(휴지형)라 긴 ָ 로 적혔습니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 살인하지 마라.」 히브리어로 낱말 둘뿐입니다. 이 돌판에서는 이웃의 생명에 관한 이 말씀으로 둘째 돌판이 시작됩니다.

13너는 살인하지 마라.

출애굽기 20:13 · 함께 보기: 신명기 5:17

7לֹא תִּנְאָף로 틴아프lo tinaf
לֹא로 · lo아니다H3808
תִּנְאָף틴아프 · tinaf네가 간음하다H5003
  • 원형נָאַף (나아프)
  • 어근נ · א · ף
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תִּ (티) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

같은 꼴입니다. 접두사 ת + 어근 נ־א־ף. 끝 글자 ף는 접미사가 아니라, פ(페)가 낱말 끝에 올 때 쓰는 끝 글꼴일 뿐입니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 간음하지 마라.」 이것도 낱말 둘입니다. 신명기 5:18–21에서는 이 줄부터 끝까지 וְלֹא(베로, 「그리고 ~말라」)로 시작해, 앞 줄과 하나로 이어집니다.

14너는 간음하지 마라.

출애굽기 20:14 · 함께 보기: 신명기 5:18

8לֹא תִּגְנֹב로 티그노브lo tignov
לֹא로 · lo아니다H3808
תִּגְנֹב티그노브 · tignov네가 도둑질하다H1589
  • 원형גָּנַב (가나브)
  • 어근ג · נ · ב
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תִּ (티) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

여기도 접두사 ת + 어근 ג־נ־ב입니다. 둘째 모음이 o(נֹב)인데, 목구멍소리가 끼어들지 않을 때 칼형 미완료에 흔히 오는 모음입니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 도둑질하지 마라.」 이웃의 소유를 보호하는 두 낱말입니다.

15너는 도둑질하지 마라.

출애굽기 20:15 · 함께 보기: 신명기 5:19

9לֹא תַעֲנֶה로 타아네lo taaneh
לֹא로 · lo아니다H3808
תַעֲנֶה타아네 · taaneh네가 대답하다 · 증언하다H6030
  • 원형עָנָה (아나)
  • 어근ע · נ · ה
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תַ (타) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

어근이 목구멍소리 ע로 시작해서, 접두사 모음이 i에서 a(תַ)로 바뀝니다. 끝의 ֶה는 접미사가 아닙니다. 아나도 하야처럼 라멧-헤 동사여서, 어근의 셋째 자음 ה 때문에 미완료가 「에」 소리로 끝납니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 네 이웃에 대하여 거짓 증인이 되지 마라.」 여기 쓰인 동사 아나(עָנָה)는 「대답하다 · 응답하다」로, 증인이 불려 나와 대답하는 것을 말합니다.

16너는 네 이웃에 대하여 거짓 증인이 되지 마라.

출애굽기 20:16 · 함께 보기: 신명기 5:20

10לֹא תַחְמֹד로 타흐모드lo tachmod
לֹא로 · lo아니다H3808
תַחְמֹד타흐모드 · tachmod네가 탐내다H2530
  • 원형חָמַד (하마드)
  • 어근ח · מ · ד
  • 동사형칼형 (기본형)
  • 형태미완료
  • 인칭2인칭 · 남성 · 단수
  • 접두사תַ (타) — 「네가 ~할 것이다」
  • 접미사없음
왜 이런 꼴인가

타아네처럼 어근이 목구멍소리(ח)로 시작해서 접두사 모음이 a(תַ)가 됩니다. 둘째 모음은 티그노브처럼 보통의 o(מֹד)입니다.

לֹא(로)는 「아니다」를 뜻하는 가장 기본적인 부정어입니다. 미완료 동사 앞에 놓이면 언제나 지켜야 할 금지, 곧 「~하지 마라」가 됩니다.

「너는 네 이웃의 집을 탐내지 마라」 — 아내도, 종도, 소도, 나귀도, 「네 이웃에게 속한 어떤 것도」. 마지막 말씀은 행동을 넘어 마음에 품는 욕심에까지 닿습니다.

17너는 네 이웃의 집을 탐내지 마라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 여종이나 소나 나귀나, 네 이웃에게 속한 어떤 것도 탐내지 마라.

출애굽기 20:17 · 함께 보기: 신명기 5:21

히브리어: Open Scriptures Hebrew Bible(OSHB), 낭독 부호(테아밈)는 뺌. 낱말 뜻: YLV 원어 분석. 성경 본문: 예슈아 직역성경(YLV).

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